"Шайтанат"да ижобий қаҳрамон ким?

[Alisher Asror]

Asarning bosh qahramoni - yozuvchining o`zi degan fikrga qo`shilgan bo`lar edim, chunki asarda yozuvchining insonlarni astoydil ezgulikka yetaklash niyati yaqqol ko`rinadi, lekin unta alohida ijobiy obraz (qahramon) yo`q.

[bekww]

Avtorning obrazidan tashqari Asadbekning otasi, onasi, ukasi yoshlikdan birga o'sgan do'sti, afsuski ismlari yodimda yoq - bularning bari oddiy xalqimiz vakillarining obrazlari aynan ijobiy obrazlar deb hisoblayman.

[AbuMuslim]

Avtorning obrazidan tashqari Asadbekning otasi, onasi, ukasi yoshlikdan birga o'sgan do'sti, afsuski ismlari yodimda yoq - bularning bari oddiy xalqimiz vakillarining obrazlari aynan ijobiy obrazlar deb hisoblayman.

Тўғри, аммо асосий қаҳрамонлардан бири ижобий бўлиши шарт эмасми?

[bekww]

Сообщение от AbuMuslim

Тўғри, аммо асосий қаҳрамонлардан бири ижобий бўлиши шарт эмасми?

Миф, эртак ёки романтик асар ҳақида сўз юритсак унда шундай шарт бўлиши мумкин, реализм бундан йироқ, ИМХО.

[Abdusalim Nursaidov]

Манимча бу Асадбек ва унинг бир дусти бор насихат килувчи хозир исми эсимда йук шу иккаласини ижобий кахрамон деса булади

[Masud Mahsudov]

Сообщение от Abdusalim Nursaidov

Манимча бу Асадбек ва унинг бир дусти бор насихат килувчи хозир исми эсимда йук шу иккаласини ижобий кахрамон деса булади

Do'stining ismi Jalil - u ijobiy qahramon bo'lishi mumkin, lekin Asadbek emas.. Asadbek xarom yo'lga kirgan, odam o'dirishdan qaytmaydigan, jinoyatchi, jinoiy guruh boshlig'i - u qanday qilib ijobiy qahramon bo'lsin?

[gofurov]

Жалил, Собитхон кори, Мухиддин ота, Абдурахмон табиб ..... мани назаримда шулар ижобий кахрамонлар

[мафтун]

Сообщение от gofurov

Жалил, Собитхон кори, Мухиддин ота, Абдурахмон табиб ..... мани назаримда шулар ижобий кахрамонлар

менимча, мавзуни кутарган Абу Муслимни тугри тушунмаяпмиз. Шайтанатдаги
ижобий кахрамонларнинг бари "майда-чуйда". лекин хамма ижобий кахрамонларни Асад ва унинг манфур олами босиб кетган. салбий ё ижобий кахрамонга ажратиш яхшимас деган фикрлар хам булди. унда энг севимли асаримиз "Утган кунлар"да Хомиднинг кандай ижобий характери бор? Кумушнинг салбий жихатларини курганмисиз?
"Шайтанат"нинг бадиий кийматини адабиётшунослар белгилаб берар, лекин китобхон сифатида, айнан Тохир Маликнинг мухлиси уларок баъзи танкидий фикрларни билдирсам, жоиздир. Асарнинг машхурлигига сабаб менимча куйидагилар: уша асар тили билан айтганда "шайтанат дунёсининг коронгулиги", яъни мафия хакидаги маълумотларнинг тахчиллиги, шу билан бирга, айрим кахрамонларнинг хаётдаги баъзи шахсларга УТА ухшашлиги. Асадбек, табиб, хофиз, Собит кори ва хк.
Тохир Маликнинг асардан максади менга коронгу, аммо ачинарлиси шундаки кейинги 10-15 йил ичида юртимизда асадбек исми "болалаб кетди". аслида Жалил (Асадбекнинг болаликдаги дусти) энг "тоза" образ. "Уткан кунлар"ни укиган йигитлар Отабекдай мард ва жасур, кизлар эса Кумушдай хаё ва фасохатли булишга интилиши канчалик бор булса, "Шайтанат" мутолаасидан кейин йигитлар мафиоз булишни, аникроги бошкаларга хукмини утказадиган куч эгасига айланишни орзу килиши табиий. менимча "Шайтанат"нинг минуси хам айнан шу!
Адолат юзасидан битта фикримни хам кайд этиб утсам: "шайтанат" асари купчиликни, оммани десак тугри булса керак, китоб укишга кайтарди. Яккаю ягона пилюси хам шу булса керак асарнинг.
Абу Муслим, Сизни тугри англаган булсам, бу мавзу борасида ёнингиздаман.

[AbuMuslim]

Хурматли мафтун, жавобингиз учун миннатдорман... сиз айни бор гапларни гапириб ўтдингиз... "Шайтанат"даги бош ижобий қаҳрамонни излаб топсак асарнинг бош ғоясини ҳам топамизми, дейман-да... Асарнинг "асосий ғояси" нималардан иборат... Билишимча бош ғоя езгулик, ва бу ғояга етказувчи воситалар, қаҳрамонлар ҳам эзгу, ижобий бўлиши шартми? Тўғри олий мақсадга етиш учун баъзан "салбий" йўллар танланади, яъни ёмонлик орқали яхшиликка етиш, ёки асарда ёмонлик оқибатда мағлуб бўлиши кўрсатилади... шу услуб "замонавий реализм"ми?

[мафтун]

Сообщение от AbuMuslim

Хурматли мафтун, жавобингиз учун миннатдорман... сиз айни бор гапларни гапириб ўтдингиз... "Шайтанат"даги бош ижобий қаҳрамонни излаб топсак асарнинг бош ғоясини ҳам топамизми, дейман-да... Асарнинг "асосий ғояси" нималардан иборат... Билишимча бош ғоя езгулик, ва бу ғояга етказувчи воситалар, қаҳрамонлар ҳам эзгу, ижобий бўлиши шартми? Тўғри олий мақсадга етиш учун баъзан "салбий" йўллар танланади, яъни ёмонлик орқали яхшиликка етиш, ёки асарда ёмонлик оқибатда мағлуб бўлиши кўрсатилади... шу услуб "замонавий реализм"ми?

Сообщение от AbuMuslim

Тўғри олий мақсадга етиш учун баъзан "салбий" йўллар танланади, яъни ёмонлик орқали яхшиликка етиш, ёки асарда ёмонлик оқибатда мағлуб бўлиши кўрсатилади... шу услуб "замонавий реализм"ми?

Менимча, асардаги салбий кахрамонларнинг биринчи планга чикиши хеч качон эзгуликка хизмат килмайди. Н.Умарова тугри эътироф этганидек, адабиёт, бу--ОДОБиётдир. факат суз санъати эмас. айникса, бизни миллат учун. масалан битта чиройли шеър ёззам, у кофия ва суз танлашда бекаму куст булса-ю, фахшни таргиб килса, бу адабиёт булмайди-да. асар кандай жанрда булсасин--хох замонавий реализм, хох мистик ё фантастик булсин, энг аввало укувчининг маънавиятини юксалтириши керак.
"Дайди кизнинг дафтари" деган "асар"га кузи тушганлар бордир. бир фохишанинг автобиографияси шунаканги майдаланиб таърифланганки, рости уни адабиёт деганларни биттаям тушунмайман. фарзандларимнинг китобхон булишини жудуям хохлайман, аммо бунака "фахшномаларни келажакдаям якинигк йулашидан худо асрасин, дейман.
"Замонавий реализм"га келсак, хозирги кунда миллатимиз учун, мустакил юрт учун фидоликлар курсатаётган замондошларимиз камми. Наманган вил. Туракургон туманида бир тадбиркор касалхонани капитал таъмирлаб беряпти. Лоф деманг, нак уч юлдузли мехмонхона дейсиз. Замонавий диогностик ва даволаш технологиялари билан. янги жихозлар билан. энг асосийси бу хусусий эмас. шунчаки халк фойдаланиши учун. бунакалар камми?
дарвоке, бу масала энг аввало Президент томонидан олга сурилган. адабиёт ва кино ахли олдига айнан шу вазифа куйилган. шайтанат, чархпалак сингари бош кахрамонлари мафиоз ё лули булган фильмларнинг "ярим йулда" колиши хам бежиз эмас.