O'zbekistonda 14-fevral sevishganlar kunini man qilishdi

[myu]

Бу байрам бизда расман қабул қилинмаган бўлса ҳам, тарғиботи кучли эди. Авваллари бундай "байрам" борлигини билмаганмиз ҳам.

[мафтун]

Сообщение от Sparc

Лекин бу байрамни кимдир ўзи учун байрам деб ҳисобласа, уни нишонлаш унинг шахсий иши, буни таъқиқлаб бўлмайди.

Эркакмисиз ё аёл, билмайман, оилали ё бўйдоқ,бу ҳам менга қоронғу, аммо битта савол, шундай "байрам"ни опангиз, синглингиз, қизингиз "дўстлари" билан боплаб "нишонласа", бунга ҳам шахсий ишингиз дейсизми?

Узр, бу ҳам асли сизнинг шахсий ишингиз, (менга деса, ундан нари), фақат "пичоқни ўзингизга ҳам ура олармикансиз", шуни билмоқчиман. Сиз ҳақингиздаги фикрларимни яна ҳам ойдинлаштириш учун-да...

[мафтун]

Сообщение от myu

Бу байрам бизда расман қабул қилинмаган бўлса ҳам, тарғиботи кучли эди. Авваллари бундай "байрам" борлигини билмаганмиз ҳам.

Форумда ҳам етарлича топилади бундай догматлар... бирники мингга, мингиники туманга деганларидай....

[Shokir Dolimov]

Жаноблар, Марям она тасвири ёки шу каби бошқа санамларга (расмларга) қараб, чўқиниш одатига қандай қарасангиз, мулоҳаза юритилаётган «байрам»га ҳам шундай муносабатда қолинг. Маълумки, бир нарса бекор қилинишидан олдин, ўша нарса муқаддам кучга, амалиётга киритилган бўлиши даркор. Мунозара мавзусига айланган сана минг йиллик тарихга эга бўлишига қарамай, 70, 50, 30, 10 йил олдин халқимиз эътиборини ўзига мутлақо жалб этмаган (чўқинишга бўлган муносабат ўзгармас қолган сингари). Бинобарин, уни бекор қилиш, ман этишга ҳам бирон-бир асос йўқ. Биз, катталар, салбий ёки ижобий бўлсин, қанчалик кўп эътибор қаратар эканмиз, ёшларимизнинг 14 февралга бўлган қизиқиши шу қадар ортаверади. Бунинг устига, ман этилган нарса хом сут эмган банда учун азалдан қизиқ (мазали) бўлиб келган. Шундай экан, келинг, «байрам»нинг фарзандларимиз орасида оммалашиб кетишига маълум маънода ўзимиз сабабчи бўлиб қолмайлик.

[myu]

Оффтоп:

Сообщение от Shokir Dolimov

Жаноблар, Марям она тасвири ёки шу каби бошқа санамларга (расмларга) қараб, чўқиниш одатига қандай қарасангиз, мулоҳаза юритилаётган «байрам»га ҳам шундай муносабатда қолинг.

Яқинда "Беном" грухини клипида (номи "Бефаво" бўлса керак, аниқ эсимда йўқ) айрим лавҳаларида черковни эслатувчи жойлари бор. Клип мазмуни турмушга чиқиб кетган қиз ҳақида эди.

[choosen]

Сообщение от мафтун

Бобомиз Мирзо Бобур таваллуд кунини шунақа беманиликка айлантирганларнинг барчасини падарига ........ айтаман.

Бир сўз билан айтганда, шунақа "маросим"ни тан оладиганларни бузуқ кишилар деса, тўппа тўғри бўлади.

Оффтоп:

Ҳамма нарсани ўз номи билан аташ керак

Televideniyeda redaktor ekansiz, sizdan bunaqa gapni eshitish juda g'alati. Birinchidan Bobur bobomizning tug'ilgan kunlarini chetdan kelgan bayram bilan siqilib chiqarilishiga asosiy sabab sizning hamkasblariz sust darajada bu bayramni ommada yoritishidir. Kimnidir ayblash juda oson. Shu sababli har kim ki birovni qoralamoqchi bo'lsa avvalambor o'ziga boqishi kerak.

[Sparc]

Сообщение от мафтун

Эркакмисиз ё аёл, билмайман, оилали ё бўйдоқ,бу ҳам менга қоронғу, аммо битта савол, шундай "байрам"ни опангиз, синглингиз, қизингиз "дўстлари" билан боплаб "нишонласа", бунга ҳам шахсий ишингиз дейсизми?

Узр, бу ҳам асли сизнинг шахсий ишингиз, (менга деса, ундан нари), фақат "пичоқни ўзингизга ҳам ура олармикансиз", шуни билмоқчиман. Сиз ҳақингиздаги фикрларимни яна ҳам ойдинлаштириш учун-да...

"Боплаб нишонлаш" деган жумлага қандай маъно беряпсиз билмайман.
Нима учун бизда бундан масалан 100 йил олдин нишонланмаган 1 январ - Янги йил, 8 март - Хотин-қизлар байрами (совет даврида 1 май, 12 апрель, 22 апрель ва хоказо) нишонланиши табиий деб ҳисоблайсиз ?

[workerbeeviii]

Сообщение от Farrukh Mukhammedov

Televideniyeda redaktor ekansiz, sizdan bunaqa gapni eshitish juda g'alati. Birinchidan Bobur bobomizning tug'ilgan kunlarini chetdan kelgan bayram bilan siqilib chiqarilishiga asosiy sabab sizning hamkasblariz sust darajada bu bayramni ommada yoritishidir. Kimnidir ayblash juda oson. Shu sababli har kim ki birovni qoralamoqchi bo'lsa avvalambor o'ziga boqishi kerak.

Бекор гап. ТВ даги ҳамма каналларда 24/7 Бобур ҳақида кўрсатув айлантирсангиз ҳам одамлар ёппасига Бобур билан қизиқиб қолмайди, Валентин байрамини қандай нишонлашган бўлса, шундай нишонлайверишади ва 14 февраль ҳам кўпчилик учун айнан Валентин куни бўлиб қолаверади. Кейин, Ўзбекистон ҳудудида яшаб ўтган одамлар (Амир Темур, Бобур, Навоий, Нақшбанд ва ҳоказо) нинг туғилган кунларини нишонлаш абсурддан бошқа нарса эмас. Ислом динида "туғилган кун" деган маросим йўқ. Айниқса ўтган диний уламо ва олимларнинг туғилган йил/кунларини нишонлаш жуда нотўғри.

[Yuldashev]

Ha albatta, bu bayram bekor qilingani bilan shu paytgacha bayramni nishonlab kelayotgan insonlar nishonlamay qo'ymaydi. Buni 1-2ta gul bn shug'ullanadigan do'stlarimdan 15 fevral kuni bilib olarman. ya'ni, savdo qalay? o'tgan yildan talab kamaydimi yoki yo'q? - deb.

[winsoft]

Сообщение от Sparc

"Боплаб нишонлаш" деган жумлага қандай маъно беряпсиз билмайман.
Нима учун бизда бундан масалан 100 йил олдин нишонланмаган 1 январ - Янги йил, 8 март - Хотин-қизлар байрами (совет даврида 1 май, 12 апрель, 22 апрель ва хоказо) нишонланиши табиий деб ҳисоблайсиз ?

Нега энди табиий хол бўлар экан. Ўзингизга маълум 100 йил давомида руслар истилосида бўлган авлодлар яъни инсонлар (ота-онларимиз)ни онгига сингиб қолган, бу байрамларни ҳам нишонламасликни одамларга тушунтириб бориш керак!
Ўзини мўъмин-мусулмон деб ҳисоблаган инсон Аллоҳ буюрган ишлар ва амалларни қилиши керак!
Пайғамбаримиз с.а.в.дан бошқа қавмларга ўхшамасликка даъват қилинган ҳадисларни хавола этаман!
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Бошқаларга ўхшаган кимсалар биздан эмасдир. Яҳудий ва насронийларга ўхшаманглар! Бас, яҳудийларнинг саломи бармоқлар билан, насронийларники эса кафт билан ишора қилишдир» («Саҳиҳул-Жомеъ»: 5434).
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Ким бир халққа ўхшаса, бас, у улардан биридир»- дедилар (Абу Довуд «Сунан»да ривоят қилди, Саҳиҳ ҳадис).
Ушбу ҳадисда ҳам мусулмон бўлмаган халқларга ўхшаш учун қаттиқ жазо белгиланмоқда. Демак, тақволи ва солиҳ одамларга ўхшаган кимса, улардан биридир. Яҳудий ва насронийларга ўхшаган кимса эса, Аллоҳ сақласин, улардан биридир. Аллома ибн Касир раҳимаҳуллоҳ ушбу ҳадиснинг шарҳида шундай дейди:«Ушбу ҳадисда мўъминларнинг сўзлари, ишлари, кийимлари, ибодатлари ва бизга шариат буюрмаган ва иқрор бўлмаган нарсаларда кофирларга ўхшашлари таъқиқланган»