Ҳикматли сўзлар

[JUS]

Мен ушбу ҳадисда Аллоҳ билан отани тарозида бир хил қўйиляпти деган ўйга боришга ҳаркат қилиш учун урунганим ҳам йўқ ва яна шуни таъкидлайманки "Отангни танимасанг, назаринга илмасанг, Аллоҳни билармидинг" қабилида таълқин қилиняпти. Балки домла таржимада озгина адашгандирлар ва ўзбек тилида шундай талқин қилгандирлар. Лекин сизлар ваҳима қилаётган нарсани кўрмаяпман.
Нима бўлганда ҳам сизни дунёга келишингизга ва шу ёруғ оламда нафас олаётганингизга ота-она сабабчими, демак уларни рози қилинг, Аллоҳ сиздан рози бўлсин, хурсанд бўлсин!

[Nigora Umarova]

Сообщение от JasurBek Urinboev

Мен ушбу ҳадисда Аллоҳ билан отани тарозида бир хил қўйиляпти деган ўйга боришга ҳаркат қилиш учун урунганим ҳам йўқ ва яна шуни таъкидлайманки "Отангни танимасанг, назаринга илмасанг, Аллоҳни билармидинг" қабилида таълқин қилиняпти. Балки домла таржимада озгина адашгандирлар ва ўзбек тилида шундай талқин қилгандирлар.

Jasurbek, gap mazmunda emas, shakl haqida bormoqda. Y'ani hadis keltirishning o'z qonun-qoidasi bor. Hadisning sahihligini bildirish uchun aynan kim tomonidan aytilganligi, roviysi so'raldi, xolos.
Ota-onani hurmat qilish aynul farzligini barchamiz chuqur anglaganmiz.

[Nigora Umarova]

«Минг афсуслар бўлсинким, турли омилларга кўра кўплаб заиф ва сохта гаплар ҳадис сифатида китобларимизга кириб қолган. Бунга асосан ҳадисларни суриштирмасдан келтириш, аниқланмасдан ёзиш каби ишлар сабаб бўлган.
Шунинг учун ваъз-насиҳат, амру маъруф, наҳйи-мункар, тарғибот ва шунга ўхшаш ишлар билан шуғулланадиган кишилар, қолаверса, ҳар бир мусулмон ҳамма нарсани ҳадис, деб қабул қилавермаслиги керак. Балки бирор нарсани ҳадис, деб айтишдан оддин уни яхшилаб текшириб кўриш лозим. Уламоларимиз халқ ичида ҳадис дея эътиқод қилиниб, айтилиб юрган кўпгина гаплар аслида ҳадис эмаслигини исбот қилганлар. Масалан, кўпчилик орасида «Ватанни севмоқ иймондандир» деган гап ҳадис деб тушунилади, айтилади ва ёзилади. Лекин бирор киши уни ким ривоят қилганини, қайси китобда келганини зикр қилмайди. Аслида эса у гап ҳадис эмас, исломий ҳикматлардандир. Кишиларни тарғиб қиламан деб ҳадис бўлмаган нарсани ҳадис, деб айтиш Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга нисбатан ёлғон тўқиш катта гуноҳ эмасми?!
Шунинг учун ҳам уламоларимиз ҳадисни ровийи ва ким чиқарганини зикр қилмасдан келтиришни ман этганлар. Мисол учун, аллома Ибн Ҳожар ал-Ҳайсамий ўз замонларидаги ҳокимлар-дан ҳадисларни ровий ва тўплаб чиқарувчиларини айтмай ваъз қиладиганларни ишдан ҳайдашни талаб қилганлар». (Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. «Ҳадис ва ҳаёт». Муқаддима. 1-жуз. Тошкент. «Шарқ» НМАК бош таҳририяти, 2008 йил. 120-бет)

«Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Мендан бир оят бўлса ҳам етказинглар. Бани Исроил ҳақида гапиринглар, танглик йўқ. Ким менга қасдан ёлғон тўқиса, дўзахдаги ўриндиғига жойлашаверсин», - дедилар».
Бухорий ва Термизий ривоят қилишган.
Ушбу ҳадисга мувофиқ, кўпгина саҳобаи киромларнинг ҳадис айтишда ўта тақводорлик қилганликлари, ўзлари яхши биладиган ҳадисларнинг ҳам бирор сўзида янглишиб қолмаслик учун ниҳоятда эҳтиёткор бўлганликлари ва ҳуда-беҳудага ҳадис айтишдан ўзларини тийганликларининг сабаби ҳам мана шунда.
Ҳа, ҳадис ривоят қилиш ва уни шарҳлаш катта масъулиятни ҳамда ниҳоятда кенг билимни талаб қилувчи соҳадир.
Билар-билмас ҳадис айтиш ила «қош қўяман деб, кўз чиқариш», савоб ўрнига гуноҳга ботиш ҳеч гап эмас».
(Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. «Мусталаҳул ҳадис». Тошкент. «Шарқ» НМАК бош таҳририяти, 2011 йил. 367-368-бетлар)

[MOD]Мавзудаги ушбу мазмундаги баҳс-мунозарага шу билан якун ясайлик.[/MOD]

[Gulchehra Ibragimova]

Сообщение от Nigora Umarova

«Минг афсуслар бўлсинким, турли омилларга кўра кўплаб заиф ва сохта гаплар ҳадис сифатида китобларимизга кириб қолган. Бунга асосан ҳадисларни суриштирмасдан келтириш, аниқланмасдан ёзиш каби ишлар сабаб бўлган.

Бу ҳақда юқоридаги китобни тўплаб, халққа фойдаланиш учун етказган ҳурматли Абдулазиз Мансур домладан ва яна бошқа олимлардан аниқлаб, бизни ҳам Ҳадис илмидан хабардор қилиб қўярсиз деган умиддамиз..

Ёки Мана бу ерда Ҳадис илми ҳақида жудаям кўп нарсани билиб олса бўларкан. Яхшиям шу баҳс сабаб, Кавсар айтгандек изланиб, кўп нарсани билмаслигимизни янаям билиб олдик ҳар ҳолда, раҳмат кўпчиликка!

Сообщение от Pfefferminze

Yo'q, bu rivoyat emas, bu haqiqat..
R

Ҳар бир ривоят замирида тарихий ҳақиқат ётади. Афсона эмас ҳар ҳолда, тўқиб чиқилмаган.

Сообщение от Pfefferminze

.Otang cho'chqa bo'lsa bog'lab boq degani haqiqat...Muso.a.s so'ragan ekanlar Alloh s.v.t men kim bilan Jannatda birga bo'laman deb...Shunda Muso a.s ga ko'rsatilgan ekan...chap tomonalrida bir kishi turar ekan...u kishining otasi adabi xunuk inson bo'lib, Xudoni qaxriga uchragan ekan, Xudo uni jazolab cho'chqaga aylantirib quygan ekan. Ammo, o'g'il bu otatanda qaytmasdan, Otasi garchi cho'chqa holiga kelgan bulsa ham, uni sevib, quchoqlab boqar ekan...Shu o'g'il o'z farzandlik burchini a'lo bajargani uchun u jannatda Muso a.s. ninig chap tomonlarida turar ekan..

Muso. a.s ning o'ng tomopnlarida esa onasini rozi qilgan boshqa kishi turar ekan...buning hikoyasi uzoooq, yozmay qo'ya qolay....

R

Ҳа, ёзиб ўтганимдек хабардорман Раъно!..Аммо тўлиқ келтирсангиз ҳам ҳеч бир зиёни бўлмасди..Тарбиявий аҳамияти жуда катта ривоят бу! Фақат мавзудан чиқиб кетиб қоламиз-да..Бу ҳақда "Fikr" сайтида гаплашса бўлади..менимча..

[Kavsar]

Uzr oldindan offtop qilayotganim uchun:

Оффтоп:

Har bir postlarimning ilk o'quvchisi odatda onam bo'ladilar. Garchi uforumga a'zo bo'lmasalar ham, g'oyibdan fikr.uz va uforumning shaydosi.
Bugungi postlarniyam ko'rib, ayniqsa Gulchehra opamizni judayam oq ko'ngil, bolalardek sodda ekanliklarini ta'kidladilar. Uzr bu meni gapim emas, onamniki. Postlaringizdan, bugungi javoblaringizdan men ham opamizda chiroyli samimiyat borligini anglashim qiyin bo'lmadi. Barchaga hurmatim birdek. Shu bois ortiqcha bahs bo'lishini kutmagandim. Lekin baribir, chiroyli bahsga aylanib qoldi. Bu bahs bo'lsa-da, bir foydali bo'ldi deb o'ylayman. Negaki menga ijod keldi. "Ota rozi Xudo rozi" degan hikmatni ilk marotaba sharhi, yangicha talqini kelib qoluvdi, shuni yozdim. Menimcha Gulchehra opamizni shu narsa chalg'itib qo'ydi. Shu bois maqsaddan sal uzoqlashib qoldik. Muhimi samimiylik saqlangan holda madaniy bahs bo'lgani menga yoqdi. Bu ham bir ibrat, bu ham bir hikmat bo'lsa ne ajab. Agar shoshilinchda sal dag'al post qoldirib ko'ngilga tegib ketgan bo'lsam uzr so'rayman.

Darhaqiqat, Nigora opamiz aytganlari kabi bunday holatlar:

Сообщение от Nigora Umarova

«Минг афсуслар бўлсинким, турли омилларга кўра кўплаб заиф ва сохта гаплар ҳадис сифатида китобларимизга кириб қолган. Бунга асосан ҳадисларни суриштирмасдан келтириш, аниқланмасдан ёзиш каби ишлар сабаб бўлган.

uchraydi hayotimizda. Menda ham unday kitoblar bor. Bu bizning aybimiz emas, kitob tartib beruvchilar diqqatsizligi bo'lsa kerak. Shularni farqlay olishni unutmasligimiz kerak. Ilgari men ham e'tiborsiz hadis ekan deb ba'zilarini ushlab olardim dastak qilib. Keyin-keyin fikr yuritsak, mantiqqa ba'zan mos tushmaydiganlariga ko'zim tushdi. Shundan so'ng dalili aytilmagan bo'lsa unday kitoblarni o'qimaydigan bo'ldim.

Сообщение от Gulchehra Ibragimova

Ҳадисни жойлаштиришда бу томонини тўғриси ўйлаб ҳам кўрганим йўқ..бу менинг ҳақиқатдан ҳам эътиборсизлигим!

Lekin bu e'tiborsizlik yaxshi e'tiborsizlik deb o'ylayman. Chunki olimlarimizni ogohlantirishga, fikrlarini bilishga bitta bahona bor, bunday olganda

Сообщение от Nigora Umarova

Мавзудаги ушбу мазмундаги баҳс-мунозарага шу билан якун ясайлик.

Mana bu post esa haqiqatan juda o'rinli, endi unga amal qilmasak uyat bo'lsa kerak. (imxo)

Sevimli opamning ta'birlari bilan aytganda,
faqat va faqat yaxshiliklarda ko'rishaylik...

[Shokir Dolimov]

Бир асар устида ишлаб ўтириб, бош қаҳрамонлардан бири томонидан айтилган ажойиб фикрга дуч келдим ва уни қуйидагича таржима қилдим:

Оғриқни муваққатан тўхтатиш – муқаррар қайтган фурсатда янада зўрайтириш демакдир

Қалай чиқибди?

[AbuMuslim]

Сообщение от Dolimov

Қалай чиқибди?

Зўр : )

[Nigora Umarova]

[MOD]Гулчеҳра опа, Раъно, Кавсар!
Омма олдида гап талашиш яхши эмас.
Қизил бўёқ берай дедим-ку, ушбу ойни инобатга олдим ҳамда хабарларингизни ўчириб ташлаш билан чекланибгина қолдим.
Сиз ҳам шунга риоя қилсангиз нурба нур бўлурди.
Ортиқча гапга асло ҳожат йўқ![/MOD]

[Pfefferminze]

Сообщение от Nigora Umarova

[MOD]Гулчеҳра опа, Раъно, Кавсар!
Омма олдида гап талашиш яхши эмас.
Қизил бўёқ берай дедим-ку, ушбу ойни инобатга олдим ҳамда хабарларингизни ўчириб ташлаш билан чекланибгина қолдим.
Сиз ҳам шунга риоя қилсангиз нурба нур бўлурди.
Ортиқча гапга асло ҳожат йўқ![/MOD]

Nigora! Har holda men gap talashganim yo'q! Bekorga bu tamg'ani menga bosaypsiz! Yaxshi emas! Shunchaki no'o'rin "-", meni xato tushunganliklari bois, jal qildim,ammo bu talashish degani emas!

Iltimos bu postimni op'chirmang! Odamni nafsoniyati, qadr-qimmati bor har holda!


hurmat bn

R

[Nigora Umarova]

Сообщение от Pfefferminze

Nigora! Har holda men gap talashganim yo'q! Bekorga bu tamg'ani menga bosaypsiz! Yaxshi emas! Shunchaki no'o'rin "-", meni xato tushunganliklari bois, jal qildim,ammo bu talashish degani emas!

Iltimos bu postimni op'chirmang! Odamni nafsoniyati, qadr-qimmati bor har holda!

hurmat bn

R

[MOD]Xususiy masalallar omma oldida emas, shaxsiy yozishma orqali hal qilinsa maqsadga muvofiq bo'lurdi.
Barcha e'tirozlarni shaxsiy xabar orqali bajonidil qabul qilaman.

Samimiyat ila N.U.[/MOD]