Йўлда кечган ўйлар...

[Nigora Umarova]

Сообщение от gofurov

лулилар турмуш кураётганларида, келин лулининг елкасига хуржун илиб куйишаркан. Бу эрини бокиш учун аёли масъулдир дегани эмиш.

Бу билан нима демоқчисиз?

Оффтоп:

Лўлиларга маза, демоқчимисиз?

[Gulchehra Ibragimova]

Сообщение от gofurov

лулилар турмуш кураётганларида, келин лулининг елкасига хуржун илиб куйишаркан. Бу эрини бокиш учун аёли масъулдир дегани эмиш.

Тўғри, лўлиларда бундай анъана-хуржун ва таёқ қўйиб қўйиш удуми борлигини мен ҳам кўп эшитганман, бу бор нарса. Лўлиларнинг аёллари тиланчилик қилишади ва эрини, бола-чақасини боқади. аммо уларнинг "паспорт"лари, доимий рўйхатлари бўлмаса, бошқа бирон жойга ишга олишмаса, нима иш қилиши мумкин..деб ўйлаб қолдим

[Nigora Umarova]

Сообщение от Gulchehra

Тўғри, лўлиларда бундай анъана-хуржун ва таёқ қўйиб қўйиш удуми борлигини мен ҳам кўп эшитганман, бу бор нарса. Лўлиларнинг аёллари тиланчилик қилишади ва эрини, бола-чақасини боқади. аммо уларнинг "паспорт"лари, доимий рўйхатлари бўлмаса, бошқа бирон жойга ишга олишмаса, нима иш қилиши мумкин..деб ўйлаб қолдим

Бу ҳам халқнинг менталитетидан келиб чиқадиган удум ҳисбланади. Лўлилар кўчманчи халқ бўлиб ҳисобланганликлари учун ҳам хуржун ва таёқ доимий ҳамроҳлари бўлган.
Улар ҳам аҳолини доимий рўйхатдан олиш бўлимида рўйхатда туришади. Шаҳримизда ҳаттоки бир қанча лўлилар маҳалласи мавжуд.
Лўлиларнинг ҳам жамиятга фойдаси тегади. Мисол учун бозорларда ҳеч эътибор берганмисиз, улар қоғоз картон қутиларни йиғиб юришганлигини, баклажка териб юрганликларини. Бу билан ҳам қайсидир жиҳатдан атроф-муҳитни тозалашга хизмат қилишади.

[Nigora Umarova]

Лўлилар билан кўп маротаба мулоқат қилишга тўғри келган. Улар ажойиб ҳамсуҳбат бўлишади.

[Gulchehra Ibragimova]

Нигора Умарова Бу ҳам халқнинг менталитетидан келиб чиқадиган удум ҳисбланади. Лўлилар кўчманчи халқ бўлиб ҳисобланганликлари учун ҳам хуржун ва таёқ доимий ҳамроҳлари бўлган.
Улар ҳам аҳолини доимий рўйхатдан олиш бўлимида рўйхатда туришади. Шаҳримизда ҳаттоки бир қанча лўлилар маҳалласи мавжуд.
Лўлиларнинг ҳам жамиятга фойдаси тегади. Мисол учун бозорларда ҳеч эътибор берганмисиз, улар қоғоз картон қутиларни йиғиб юришганлигини, баклажка териб юрганликларини. Бу билан ҳам қайсидир жиҳатдан атроф-муҳитни тозалашга хизмат қилишади.

Тўғри, тирикчилик учун ҳаракат қиладиганлари ҳам бору, лекин жуда оз. Шу жумладан, ҳунармандлари ҳам бор, масалан оёқ кийимларни тузатишади. Хуллас, "қимирласа қир ошади"-да, кимга биров беради?!
Аммо "тиланчиларда ҳам ғурур борми"деган жумла...ғурурмас, эҳтиёж бор.

[Bekmirzo]

Сообщение от gofurov

.........Эътиқод жуда кучли манбаики, у инсон вужудига қон билан киради. Мисол
келтирайлик. Тарихда бир мамлакат шоҳи гўзал лўли бир қизни севиб қолибди ва
унга тиламчилик қилмаслик шарти билан уйланибди. Орадан кунлар ўтиб шоҳ
чекка бир саройида токчаларга нонни териб, ўзига ўзи садақа қилинг деб
тиламчилик қилаётган ўша лўли хотинини кўриб қолибди. Шоҳ саройида малика
тиламчилик қилмоқда........

Ростдан хам тиламчиликдан воз кечиш мумкин эмасмикин. Сизлар кандай фикрдасизлар?

Bu voqe'likni ikki xil izohlash mumkin:

a) O'rgangan ko'ngil o'rtansa qo'ymas.

b) Shoh xazinasi iqtisodiy inqirozga uchragan.

[Nigora Umarova]

Сообщение от Gulchehra

Тўғри, тирикчилик учун ҳаракат қиладиганлари ҳам бору, лекин жуда оз. Шу жумладан, ҳунармандлари ҳам бор, масалан оёқ кийимларни тузатишади. Хуллас, "қимирласа қир ошади"-да, кимга биров беради?!
Аммо "тиланчиларда ҳам ғурур борми"деган жумла...ғурурмас, эҳтиёж бор.

Инсон нафас олар экан, эҳтиёж бор бўлади.
Соғлиғи жойида, тўрт муччаси соғ бўлиб тиланчилик қиладиганларга нисбатан "Ғурур борми?" деган саволни қўллагандим.

[Nigora Umarova]

Сообщение от Bekmirzo

b) Shoh xazinasi iqtisodiy inqirozga uchragan.

Балки лўли малика подшоҳи хазинасини бойитгандир?

[gofurov]

Тиламчилар, мехнат килмайдиган одамлар хакида Авестода хам фикрлар берилган экан:
"Кимки ерга вақтида хам ўнг қўли, хам чап қўли билан ишлов бермаган, мехнат қилмаган бўлса, ундай кимсаларга Замин: „О сен, одам, менга топинмайдиган, мехнат қилмайдиган одам! Сен хақиқатдан хам тиланчилар қаторида, ёт эшикларга таъзим қилиб, абадул-абад бош эгиб туражаксан! Хақиқатдан хам сенинг ёнингда хар хил зироатларни олиб ўтадилар, бу ноз-неъматларнинг барчаси мехнат қилаётган, яъни тўқ ва фаровон яшаётган хонадонга насиб қилади. Абадул-абад шундай бўлажак!", — деб жавоб беради"

[Gulchehra Ibragimova]

Ўзи азалий Шарқда тиланчилик жуда қаттиқ айб саналган ва яқин яқингача ҳам ҳатто ҳозир ҳам бу нарса салбий ҳолат деб қаралади. Катталардан эшитганимиз бўларди: Рўзғорда нимадир гоҳо уйда бўлмай қолса, пулимиз бору, олишга ё вақт ё қунт бўлмай қолиб, айнан шу нарса ҳозир бизга керак бўлиб қолса, "Бувижон, фалон қўшнимиздан олиб турайлик", эртага обкеб берармиз, деганимизда, улар қўни-қўшнидан ул-бул нарсани сўрашимизга қаттиқ қаршилик кўрсатардилар. "Одамда ор бўлиш керак. Уйдаги гап кўчага чиқмасин" қабилида гапирардилар. Аммо қўни-қўшни бирон нарсага муҳтож бўлиб чиқса, беринглар, эшикдан мўътий бўлиб, муҳтож бўлиб, бўйнини эгиб келса ўзингда қолмасаям бериш керак. Муҳтож одам минг истиҳола билан ерга киргудай бўлиб, титраб келаркан, берармикан, йўқ демасмикан деб, чорасизликдан келади, эшикдан қуруқ қайтарманглар, деб уқтирардилар..