[Лента] Online ZAKOVAT (узб)

[Behzod Sulaymonov]

Сообщение от Nigora Umarova

Самарканддаги "Шердор" мадрасасининг пештокида шер ва кийик тасвири берилган.
Савол: Нима учун мадрасанинг пештокига айнан бу хайвонларнинг тасвири туширилган. Бу нимани англатади?

Madrasa peshtoqidagi sher va kiyik tasviri orqali adashmasam, abjad hisobida "Sherdor" madrasasining qurilish yili ko'rsatilgan.

[Nigora Umarova]

Сообщение от Behzod Sulaymonov

Madrasa peshtoqidagi sher va kiyik tasviri orqali adashmasam, abjad hisobida "Sherdor" madrasasining qurilish yili ko'rsatilgan.

Javob noto'g'ri.

[Gulnora Voisova]

Шердор мадрасаси, 1619 - 1636 йиллар орасида, Ялангтуш Баходир буйругига асосан, Уста Абдулжаббор томонидан бунёд этилаган. Миллий валютамиз 200 сумликда хам бу рамзий сурат бор. Демак гап факат йилда эмас.

[Behzod Sulaymonov]

Sherning surati madrasani yilning ASAD oyi ya'ni Iyul oyida qurilganligini ta'kidlaydi

[JUS]

Сообщение от Nigora Umarova

Самарканддаги "Шердор" мадрасасининг пештокида шер ва кийик тасвири берилган.
Савол: Нима учун мадрасанинг пештокига айнан бу хайвонларнинг тасвири туширилган. Бу нимани англатади?

Кийикнинг таржимаси қайсидир тилда "Дор" эмасми?

[Nigora Umarova]

Сообщение от JasurBek Urinboev

Кийикнинг таржимаси қайсидир тилда "Дор" эмасми?

Билмадим.

[Nigora Umarova]

Сообщение от Behzod Sulaymonov

Sherning surati madrasani yilning ASAD oyi ya'ni Iyul oyida qurilganligini ta'kidlaydi

Асло ундай эмас.

[Eldor Hasanov]

Сообщение от Nigora Umarova

Самарканддаги "Шердор" мадрасасининг пештокида шер ва кийик тасвири берилган.
Савол: Нима учун мадрасанинг пештокига айнан бу хайвонларнинг тасвири туширилган. Бу нимани англатади?

Ривоят қилишларича, Самарқанд шаҳрига асос солинган вақт Зарафшон тоғларидан Паланг номли— йўлбарс (қоплон) тушиб келади.
Йўлбарс деворларни айланиб ўтиб, қурилишни маъқул топиб ортга тоққа қайтиб кетади. Шундан бошлаб Самарқандда яшовчиларни йўлбарс (қоплон)лар деб атай бошладилар. Уларнинг байроқ ва гербларида йўлбарс (қоплон) тасвири бор эди.
(Абу-Санд Абду-Рахмон Ибн Муххамад Идрис)
Йўлбарс (қоплон) орқасида қуёш билан тасвирлангани, шунингдек давлат ҳукмдорларини тасвирлайди, унинг ер ва осмондаги куч-қудратини устун туришини. Фақат йўлбарс (қоплон)гина энг кучли ҳайвон инсонни ҳисоблашиши керак бўладиган, бундай инсон ўзида олий кўкдаги хуршидни олиб юра олади деб ҳисобланган.
Шаҳарга кириб келадиганларни йўлбарс (қоплон) олдинга кўтарилган панжалари билан кутиб олади. Бу шаҳарни яхшилик, эзгулик тилаётганини ва меҳмонни ҳуш кўраётганлигини билдиради.

[Nigora Umarova]

Сообщение от Eldor Hasanov

Ривоят қилишларича, Самарқанд шаҳрига асос солинган вақт Зарафшон тоғларидан Паланг номли— йўлбарс (қоплон) тушиб келади.
Йўлбарс деворларни айланиб ўтиб, қурилишни маъқул топиб ортга тоққа қайтиб кетади. Шундан бошлаб Самарқандда яшовчиларни йўлбарс (қоплон)лар деб атай бошладилар. Уларнинг байроқ ва гербларида йўлбарс (қоплон) тасвири бор эди.
(Абу-Санд Абду-Рахмон Ибн Муххамад Идрис)
Йўлбарс (қоплон) орқасида қуёш билан тасвирлангани, шунингдек давлат ҳукмдорларини тасвирлайди, унинг ер ва осмондаги куч-қудратини устун туришини. Фақат йўлбарс (қоплон)гина энг кучли ҳайвон инсонни ҳисоблашиши керак бўладиган, бундай инсон ўзида олий кўкдаги хуршидни олиб юра олади деб ҳисобланган.
Шаҳарга кириб келадиганларни йўлбарс (қоплон) олдинга кўтарилган панжалари билан кутиб олади. Бу шаҳарни яхшилик, эзгулик тилаётганини ва меҳмонни ҳуш кўраётганлигини билдиради.

Жавобингиз менга жуда ёкди. Бирок бу тугри жавоб эмас.

[OmoN]

Кийикни қувиб кетаётган йўлбарс омад(давлат, ҳокимият)ни қувиб кетаётган Ялангтўш баходирнинг рамзи бўлса керак. Йўлбарснинг устидаги қуёш Ялангтўш баходирнинг бошидаги тожнинг рамзи.