Но ведь кодексы же не спроста принимают и вводят в действие. Значит они должны иметь силу какую-то. ЕС точно отметил, чтоб очередной кодекс не был сборищем рецептов как вылечиться от гриппа и.т.п.
С уважением!

Да, если этот документ - является законодательным актом.
В данном случае речь идёт больше об общественных, морально-этических вопросах, носящих исключительно рекомендательный характер.
В России этот Кадекс был принят почти 12 лет назад. Вот, можите почитать и ознакомится, чтобы понять что имелось в виду.

А может создать "суд врачебной чести", как было в Советской Армии - "суд офицерской чести"

Некрасиво товарищ. Нация для многих святое. Не имею отношение не к тем не к другим.

Да в России чего только не найдешь :). Оставь под елкой в тайге 1000 баксов и скажи жителям-барыгам Магадана (не в обиду магаданцам) - так они найдут ваши купюры в целости и сохранности.


Если рекомендательный характер, то думаю можно оставить на положениях и инструкциях. Хотя.. стоп! Положений слишком много, как и инструкции, они в свою очередь как муравьи в моем подвале, заваленном ракушками.
Уж лучше тогда создать Общую инструкцию (тоже будет иметь вид и форму как кодекс) для медиков и чтоб впоследствии изменения вносились только в эту инструкцию. А то в настоящее время в наших законодательных и нормативных документах чего только не найдешь! (Хрень точно не найдешь :) ).

С уважением!

Простите дорогие форумчане но все это уже есть. Есть приказы, постановления нормирующие взаимоотношения мед. работника и пациента. Просто они не сведены в один документ.

А наши с вами рекомендации по этому вопросу просто не будут ни кем учитываться. По причине нашей с вами не компетентности... Этические врачебные нормы разрабатывают целые комиссии специалистов. В медицине до сих пор есть большое количество не разрешенных этических проблем. Например:
1. Эвтаназия
2. Можно или нельзя говорить пациенту о тяжести его состояния, о летальном исходе, возможной инвалидности и т.д.

Есть только рекомендации по действию и уголовная ответственность в случае гибели пациента.
В школе советской медицины это решение принимал опытный психолог.
В американской школе сам лечащий врач, что часто приводило к самоубийству пациента или его реабилитации в клинике для душевно больных.

P.S. Клятву Гиппократа уже давно отменили как морально устаревшую.

У америкосов есть Комитет по врачебной этики. Решают кому почку справедливее отдать и т. п.

Думаю врядли у нас получится, или на лапу или звонок сверху и с честью так же, мое предложение отпадает.

В Узбекистане тоже имеется Этический комитет при Главном управление контроля качества лекарственных средств и изделий медицинской техники Минздрава РУз (при так называемом Фармкомитете). Аналогичные структуры имеются в Минздравах других стран.

А чем этот не устраивает?