Shosh.uz сайти

[RSS Feed]

ГУЛБОЗОР – Шайхонто?ур да?асидаги ?адимги ма?алла. ?адра ва Себзор да?асининг ?оши?чилик ма?аллалари билан, Шайхонто?ур кўчаси ва Чорсу бозори билан чегарадош бўлган. Гулбозорда 200 га я?ин хонадон яшаган. А?олиси ўзбеклар бўлиб, ?унармандчилик (тунукасозлик, бўз тў?иш ва ?.к.), де??ончилик (ма?алла а?олисининг де??ончилик ерлари ва бо?лари Назарбек, ?орасув, Чўпонота мавзеларида бўлган), савдо билан шу?улланган. Учта масжид, бир неча ...

Дальше... (http://shosh.uz/qadimgi-mahallalar-gulbozor/)

[RSS Feed]

«БАДРБОЙ» – Бешё?оч да?асидаги ?адимги ма?алла. «Сорчабон», «Мирза?ози», «Темирчи», «Чу?уркўприк» ма?аллалари билан чегарадош бўлган. ?арийб 100 хонадон яшаган. А?олиси, асосан, ўзбеклар бўлиб, ша?ар таш?арисидаги ерларида де??ончилик ?илишган, ?унармандчилик, савдо-соти? билан шу?улланган. Масжид, темирчилик устахонаси, ба??оллик дўконлари, жувозхона, 3 тегирмон, чойхона бўлган (20-аср боши). ?озирги ?удудида турар жой массиви ?урилган. «Тошкент» энциклопедияси. 2009 йил

Дальше... (http://shosh.uz/qadimgi-mahallalar-badrboy/)

[RSS Feed]

АЛМАИЙ (тахаллуси; асл исми Фазлулло? Миржалол ў?ли) (1851/52–1894/95) – ўзбек шоири, таржимон, арабшунос ва хаттот. Тошкентда ту?илган. Тошкентдаги «Мўйи Муборак» ва Бухородаги мадрасаларда та?сил кўрган (1866–67). Турк, форс, араб тилларини ва адабиётини, фалсафа, манти?, ?у?у?, муси?а, тиб, хаттотлик илмини ўрганган. Тошкентга ?айтгач, Шукурхон мадрасасида мударрислик ?илган. Эркин фикрлаши, айрим ру?онийлар билан ихтилофлари туфайли мадрасадан кетишга ...

Дальше... (http://shosh.uz/shoirlar-almaiy-toshkent1/)

[RSS Feed]

В 1881 г. мусульманская община Санкт-Петербурга выступила с инициативой строительства на берегах Невы соборной мечети. В тот период в городе насчитывалось до 2 440 мужчин-мусульман. Повторно вопрос о постройке соборной мечети в столице был поставлен на общем собрании мусульман, состоявшемся 12 апреля 1902 г. Для его продвижения по властным инстанциям и последующего разрешения, была избрана ...

Дальше... (http://shosh.uz/stil-zdaniya-vostochnyiy-iz-istorii-vozvedeniya-sankt-peterburgskoy-sobornoy-mecheti/)

[RSS Feed]

Наименование объекта: Актепа Чиланзар. Строительные периоды и типология. Археологи выделяют шесть строительных периодов [1]: I—II период – храм огня. Квадратное в плане здание с пристроенными по его углам овальными башнями. III период – храм огня. К зданию I-II периода с северной стороны пристраивается прямоугольный блок помещений, таким образом, три башни первоначального строения оказались в теле новой постройки. IV период – помещения зданий предыдущих периодов забиваются плотной глиной ...

Дальше... (http://shosh.uz/aktepa-chilanzar-graficheskaya-rekonstruktsiya/)

[RSS Feed]

Современные спутниковые технологии сканирования поверхности Земли позволяют с высокой точностью определять координаты древних сооружений. Эта возможность открыла новые направления в исторической науке: Кабинетная археология, позволяющая осуществлять поиск древних памятников, на основе геоданных полученных из Космоса и компьютерных технологий; Археоастрономический метод исследования, устанавливающий взаимосвязь древних сооружений с космическими константами. Впервые этот метод был использован при исследовании ...

Дальше... (http://shosh.uz/drevnyaya-observatoriya-v-tashkente/)

[RSS Feed]

  Введение История эпохи верхнего палеолита на обширных территориях Средней Азии до сегодняшнего дня остается одной из наименее исследованных проблем археологии каменного века. Сложившаяся ситуация объясняется, с одной стороны, незначительным количеством известных стратифицированных верхнепалеолитических памятников в регионе, а с другой, — недостатком естественнонаучных данных даже по наиболее изученным объектам. С целью уточнения картины развития человеческих ...

Дальше... (http://shosh.uz/izuchenie-stoyanki-kulbulak-v-2009-2010-gg/)

[RSS Feed]

ТЎЙТЕПА – ша?ар (1973 йилдан), Тошкент вилояти Ўрта Чирчи? тумани маркази (я?ин кунларда Тошкент вилоятининг маъмурий маркази сифатида эълон ?илиниши кутилмо?да). Тошкент агломерациясида, ундан 37 км. Я?ин темир йўл станцияси – Чи?ири? (5 км). А?олиси 36,7 минг киши (2008). ?адимда Мингтепа, Нукат номлари билан маълум бўлган. Ша?ар тў?рисидаги илк маълумотлар унинг ривожланган даври (10–12-асрлар)га тў?ри ...

Дальше... (http://shosh.uz/toytepa/)

[RSS Feed]

Туркестан (перс. — Torkest?n, каз. Т?ркістан, узб. Turkiston — «Страна тюрков») — название историческо-географического региона Центральной Азии в XIX веке и начале XX века. Самое раннее упоминание топонима «Туркестан» содержится в документе на бумаге 639 г., представляющем собой письмо на согдийском языке из 25 строк о продаже в рабство самаркандской девушки. Документ был найден в ...

Дальше... (http://shosh.uz/plemena-turkestana-etnograficheskaya-karta-1913-god/)

[RSS Feed]

В 1918–1920 гг. большевикам удалось укрепить советскую власть в Туркестане и привлечь на свою сторону часть коренного населения. Этому способствовало оформление внутри российского большевистского движения исламского политического течения, соединявшего революционные принципы коммунизма с мусульманской верой, радикальные классовые лозунги с уравнительными нормами и социальной политикой ислама. Одним из лидеров национал-коммунизма (национал-большевизма) стал татарин Мирсаид Султан-Галиев, бывший ...

Дальше... (http://shosh.uz/krah-proekta-tyurkskoy-sovetskoy-respubliki-1919-1920/)

[RSS Feed]

Исламские традиции на протяжении веков сопрягаясь с богатым культурным наследием народов Центральной Азии, способствовали формированию здесь особой мусульманской культуры, которая отразилась как на духовно-просветительской жизни, так и наложила отпечаток на развитие науки и образования. Особое место в этих исторических процессах занимал Узбекистан и такие его города, как Бухара, Самарканд, Насаф, (Карши), Термез, Хива, Шаш (Ташкент) ...

Дальше... (http://shosh.uz/hazrat-imam-abu-bakr-kaffal-shashi-muhaddis-iz-tashkenta-2/)

[RSS Feed]

Сиёсий тарих.  XVIII асрнинг бошларида Фар?она водийсида шаклланган янги давлат – ?ў?он хонлигига ма?аллий а?оли вакиллари бўлган минг уру?и асос солди. Чунончи, XVII асрнинг охири – XVIII аср бошларида аштархонийларнинг сиёсий ва ижтимоий ?аётида юз берган тушкунлик, Фар?она водийси и?тисодий муста?иллигининг ўсиши ?амда 1704 йилда Чодак хўжаларининг исён кўтариб, Фар?онанинг бир ?исмини эгаллаши бунга шарт-шароит ...

Дальше... (http://shosh.uz/qoqon-honligi-katta-maqola/)

[RSS Feed]

ИБРО?ИМ ШОШИЙ, тўли? исми Абу Ис?о? Ибро?им ибн Хузайл ибн ?умайр ибн Хо?он Шоший (952 йилда вафот этган) – му?аддис. Шошнинг Харашкат ша?рида ту?илган. Аъбд ибн Му?аммад ?амиднинг тафсири ва муснадини ўрганиб, ундан ?адис илмидан таълим олган. Ибро?им Шошийдан 930 йилда Шошда Абу ?отам ибн Хиббон, Абдулло? ибн А?мад ибн ?амавай?и ас-Сарахсий ва бош?а му?аддислар ...

Дальше... (http://shosh.uz/ibrohim-shoshiy/)

[RSS Feed]

КИТОБ ПАЛАТАСИ, Ўзбекис*тон Республикаси Миллий китоб палатаси (Навоий кўчаси, 30) – библиографик марказ, Ўзбекистонда чоп этилган босма материаллар статистикасини юритиш ва уларни асраш бўйича етакчи муассаса. 1926 йил 3 январда Ўзбекистон давлат китоб палатаси номи билан Самар*?андда ташкил этилган. 1934 йилдан Тошкент*да. Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Ма?камасининг 1994 йил 7 январдаги 3-сонли ?арорига кўра, унга Миллий ...

Дальше... (http://shosh.uz/ozbekis-ton-respublikasi-milliy-kitob-palatasi/)

[RSS Feed]

Хива хонлигининг ташкил топиши ва сиёсий тарихи. 1510 йилда Шайбонийхон вафотидан сўнг Хоразм ?удуди Эрон шо?и Исмоил томонидан бўйсундирилди. 1510-1512 йилларда Хоразмни Эрон шо?ининг ноиблари идора ?илдилар. Аммо, 1512 йилда Хоразм ?удудларида эронийларга ?арши ?ал? харакатлари бошланди. Ушбу ?аракатга Вазир ша?рининг (Устюртда, Кўхна Урганчдан 60 км узо?ликда жойлашган бу ша?арни XVасрда ўзбек хонлардан бўлган Мустафохон ...

Дальше... (http://shosh.uz/hiva-honligi-shayboniylar-eroniylar-qozoqlar-va-qongirot-ulusi/)

[RSS Feed]

Сиёсий тарих. Сўнгги аштархонийлардан бўлган Абдулфайзхон ?укмронлиги даврида марказий ?окимият заифлашганлигидан фойдаланган ўзбек уру?лари турли вилоятларда ?окимиятга ?арши исён ва ?алаёнлар кўтаришиб, ўзларини муста?ил деб эълон ?ила бошладилар. Улар орасида аштархонийлар саройида катта нуфузга эга бўлган, ман?ит уру?и бошли?лардан бири Му?аммад ?акимбий отали? (вафоти 1743й) ?амда унинг ў?ли Му?аммад Ра?имбийнинг ?аракатлари айни?са кескин эди. Бухорода ...

Дальше... (http://shosh.uz/buhoro-amirligi-avvali-va-ohiri/)

[RSS Feed]

?уйида 1918-1923 йилларда амалда бўлган Туркистон пул бирлигидан намуналар келтирилган:

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-pul-birligi/)

[RSS Feed]

Туркистонда ?окимиятнинг фа?ат ишчилар ва европалик миллат вакиллари ?ўлида бўлиб ?олиши ўлкадаги барча демократик кучларнинг ?укуматга бўлган ишончсизлигини кучайтириб юборди. Бунга ?арши Марказдаги большевиклар ?укумати чекка ўлкалар, шу жумладан Туркистонда ?ам “советча асосдаги автономия” ўрнатишга ?атти? киришди. Бу вазифани амалга ошириш учун Москвадан кўплаб партия ва совет ходимлари Туркистонга жўнатилди. Жумладан, П.А. Кобозев Ўрта Осиёнинг ...

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-avtonom-sovet-respublikasi-turkiston-respublikasi/)

[RSS Feed]

1917 йил октябр-ноябр ойларида Тошкент ва ?ў?онда юз берган во?еалар Туркистонда ижтимоий-cиёсий ?аракатларнинг кучайишига сабаб бўлди. ?ў?он ша?рида 1917 йил 26-28 ноябр кунлари Туркистон  ўлка мусулмонларининг фав?улодда IV ?урултойи бўлиб ўтди. Демократик мусулмон зиёлилар талаби билан Туркистон а?олисининг европалик ?исми вакиллари ?ам ?урултойда тенг ?у?у?ли бўлиб иштирок этдилар. ?урултойнинг 27 ноябр куни ?абул ?илинган ?арорида ...

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-muhtoriyati/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-aqidada-adashmaylik/)

[RSS Feed]

1914 йил август ойида Хоразм жадидлари Полвонниёз ?ожи Юсупов бошчилигида “Ёш хиваликлар” партиясини туздилар. Бу ташкилот дастурининг асосини мавжуд тузум доирасида исло?отлар ўтказиш, мактаб-маориф ишини яхшилаш, хон ?окимиятини чеклаш каби масалалар ташкил этар эди. 1915-1916 йилларда Хива хонлигининг истибдодига ?арши Жунаидхон бошчилигидаги туркманларнинг ?ўз?олонлари бўлиб ўтди. Туркман, ўзбек, ?озо? а?олисининг мавжуд тузумга ?арши курашини “Ёш ...

Дальше... (http://shosh.uz/horazm-halq-sovet-respublikasi/)

[RSS Feed]

Ижтимоий-сиёсий ?аракат сифатида пайдо бўлган “Ёш бухороликлар” партияси 1910 йилдаё? ўзларини ало?ида ташкилот сифатида эълон ?илган эдилар. Бухородаги жадидчилик ?аракатидан ўсиб чи??ан Ёш бухороликларнинг фаолияти 1917 йилга келиб анча кучайган эди. Шу йилги феврал ин?илоби Бухоро амирлигига ?ам таъсир этмасдан ?олмади. Март ойининг бошларида Янги Бухоро, Термиз, Чоржўй ва Каркида ишчи, солдат ва де??он советлари ...

Дальше... (http://shosh.uz/buhoro-halq-sovet-respublikasi/)

[RSS Feed]

Азиз ў?увчи, инсон учун дунёдаги энг ?имматли нарса а?ийда, иймон эъти?од эканини таъкидлаб ўтишнинг ?ожати йў?. Бу улкан ?а?и?атлигини жуда яхши биламиз. Чунки инсоннинг икки дунёдаги саодати айнан унинг а?ийдасига бо?ли?дир. Агар а?ийда тў?ри бўлса йўли тў?ри бўлади, ?илган амаллари ?абул бўлади ва бандалик билан содир этган баъзи гуно?лари афв этилади. А?ийда масаласи ўта му?им ...

Дальше... (http://shosh.uz/shosh-uz-veb-saytining-islom-rukni-kanali-oz-oldiga-qoygan-maqsadi/)

[RSS Feed]

Абдулло? ибн Умар розиялло?у ан?удан ривоят ?илинади: Расулулло? соллалло?у алай?и васаллам: “Ислом беш нарсага бино ?илингандир: “Лаа илаа?а иллалло?у Му?аммадун Расулулло?” деб ша?одат келтиришлик, намозни тўкис адо этишлик, закот беришлик, ?аж ?илиш ва Рамазон рўзасини тутиш”, дедилар. Иймон. Иймон тил билан и?рор бўлиш ва ?алб ила тасди? ?илишдир. Иймон келтириш вожиб бўлган нарсалар ?уйидагилар: Иймон ...

Дальше... (http://shosh.uz/islom-iymon-aqidada-adashmaylik-ruknidan/)

[RSS Feed]

Основатели древнего рода – Хазрати Ювошбоб и Товусбегим Всевышний Аллах связал дальнейшее мирное продолжение земной, преходящей жизни с моральными качествами созданных им людей. От праведности верующих зависит будущая судьба человеческого общества. По этому поводу Священный Коран говорит, что «землю наследуют рабы Мои праведные» (21:105). К числу праведных рабов Аллаха можно отнести тех людей, сердца которых ...

Дальше... (http://shosh.uz/jizn-muftiev-babahanovyih-eshon-babahan/)

[RSS Feed]

Давоми Аввалги ?исмни ў?иш 6. ?адарнинг яхши ёмони, ширин аччи?и Алло? таолодан эканилигига иймон келтириш. Алло? таоло ?уръони каримда: “Албатта, Биз ?ар бир нарсани ўлчов ила яратдик”, деган (?амар сураси, 49 оят). Ўзбек тилида “ўлчов” деб таржима ?илинган сўз оятда “?адар” лафзи бўлиб келди. Ислом а?идасига кўра “?адар” Алло? таоло азалда Ўз илми ва иродаси ...

Дальше... (http://shosh.uz/islom-iymon-aqidada-adashmaylik-ruknidan-3/)

[RSS Feed]

Шайх Эшон Бобохон ибн Абдулмажидхон ?ижрий 1276 йили (милодий 1856) Тошкентда диний уламо оиласида таваллуд топган. Отаси Абдулмажидхон эшон тани?ли олим, маш?ур «Мўйи Муборак» мадрасаси мударриси, бобоси Юнусхон ибн Айюбхон мударрис ва шай?улислом бўлишган. Эшон Бобохон дастлаб уйда отасидан, сўнгра Бухородаги Мир Араб мадрасасида маш?ур устозлардан, хусусан, Домла Икромчадан та?сил олди. Тириш?о?лиги, а?л-заковати боис тафсир, ...

Дальше... (http://shosh.uz/ozbekiston-muftiylari/)

[RSS Feed]

Оиша розиялло?у ан?одан ривоят ?илинади: Пай?амбаримиз соллалло?у алай?и васаллам: “Кимки кун бўйи ишдан, ме?натдан чарчаб, кеч?урун ?алол ме?натнинг чарчо?и билан ётса бомдодгача Алло? унинг гуно?ини кечиради”, дедилар. ?алол ме?натнинг фазилати, ?алол касбнинг шарофати гуно?ларини кечиришликка сабаб бўлади. Тоатларни ?абулига сабаб бўлади. Фарзандларни ?алол покиза риз? билан бо?ишликка сабаб бўлади. Мана шундай ?алол касблардан, покиза ишлардан ...

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-savdoda-halollik-mezoni/)

[RSS Feed]

Глубокие знания – надежная опора в жизни  Судьбе было угодно, чтобы в богобоязненной семье в 1908 году родился мальчик, которого назвали Зияуддинхан (от арабского Зыяу-д-дин – «Сияние религии»). В нем-то и суждено было осуществиться заветной мечте Эшона Бабахана. Дело отца продолжил Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан, которому выпала счастливая удача с ранних лет непосредственно участвовать в ...

Дальше... (http://shosh.uz/ziyauddinhan-babahanov-iz-tsikla-jizn-muftiev-babahanovyih/)

[RSS Feed]

Жума жилвалари – Ўзбекистон А?Ш архивларида 1905-1915 йилларда кў?на Бухоро акс этган ранг-баранг суратларга бир назар ташланг. Суратлар Конгресс кутубхонасида са?ланаётган Сергей Михайлович Прокудин-Горский альбомидан олинган. Из архива по пятницам – Узбекистан в архивах США Взглянем на старые цветные фотоснимки Бухары в 1905-1915 годах. Снимки из коллекции Сергея Михайловича Горского/архив Конгресса США. Flashback Fridays — ...

Дальше... (http://shosh.uz/moziyga-safar-buhoro-fotosuratlar/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-savdoda-halollik-mezoni/)

[RSS Feed]

ЎЗБЕКИСТОН МУСУЛМОНЛАРИ ИДОРАСИ – Ўзбекистон мусулмонларига ра?барлик ?илувчи диний ташкилот. 1943 йил 20 октябрда Тошкентда бўлиб ўтган Ўрта Осиё ва ?озо?истон мусулмонлари ?урултойида таъсис этилган. ?азрати Имом мажмуаси таркибига киради. Дастлаб Шайх Эшон Бобохон ибн Абдулмажидхон ?овлисида иш бошлаган. 1956 йилдан Баро?хон мадрасасида фаолият юритган. 1992 йилдан Мовароунна?р мусулмонлари идораси, деб юритилган. 1996 йилдан ?озирги ...

Дальше... (http://shosh.uz/ozbekiston-musulmonlari-idorasi/)

[RSS Feed]

Как показывает анализ документов Совета по делам религиозных культов при СМ СССР (СДРК), руководство страны отменяло выезд на хадж и ограничивало количество паломников в Мекку под различными предлогами: эпидемии, неспокойная политическая ситуация в странах Востока, состояние здоровья кандидатов на хадж и т.д. Смерть И.В. Сталина серьёзно изменила жизнь страны. Председатель Духовного управления мусульман Европейской России ...

Дальше... (http://shosh.uz/hadj-sovetskih-musulman-v-1953-1955-gg/)

[RSS Feed]

Ушбу фотосуратлар Анвар Каримов томонидан та?дим этилган Фотосуратлар масаласида саволлар бўлса shosh@umail.uz манзилига мурожаат этишингиз мумкин

Дальше... (http://shosh.uz/zamonaviy-toshkent-anvar-karimov-ijodidan/)

[RSS Feed]

Шамсиддинхан родился в Ташкенте в семье известных религиозных деятелей Бабахановых. Он окончил среднюю школу № 28 и в 1955 году поступил в Ташкентский институт иностранных языков на факультет английского языка. Учился на «отлично», после окончания института его оставили в аспирантуре. В 1961 году поступает в аспирантуру Института востоковедения Академии наук ССС в Москве. Там он ...

Дальше... (http://shosh.uz/shamsiddinhan-babahanov-uchenyiy-bogoslov-diplomat/)

[RSS Feed]

19-аср ўрталарида Россия чор ?укумати ўзбек хонликларини босиб олиш ма?садида Туркистон ўлкаси томон ?арбий юриш бошлади. Бу ва?т*да Тошкент ?окимлиги ?ў?он хонлиги таркибида эди. Рус ?ўшинлари Тошкент ?окимлигига ?арашли О?масжид (1853), Пишпак, Тў?мо?, Янги?ўр?он (1860–61), Авлиёота, Туркистон ва Чимкент (1864) ша?арларини ?атти? жанглардан кейин босиб олди. Шундан кейин душман ?ўшинлари учун Тошкент томон юришга йўл ...

Дальше... (http://shosh.uz/toshkentning-bosib-olinishi-1865/)

[RSS Feed]

Манифест 1905 г. и созыв Государственной думы имели важное позитивное значение для всех населявших ее народов, в том числе для многонационального населения Туркестана. В ходе работы Думы различных созывов, вопросы, касавшиеся Туркестана, не рассматривались как важные и первоочередные. Значительный интерес исследователей вызывают фонды Центрального государственного архива Республики Узбекистан (ЦГА РУз), сохранившие значительный массив документов по ...

Дальше... (http://shosh.uz/turkestanskoe-napravlenie-dumskoy-politiki-v-rossiyskoy-imperii-po-dokumentam-sentralnogo-gosudarstvennogo-arhiva-respubliki-uzbekistan-1906-1917-gg/)

[RSS Feed]

В исторической литературе, как в советский период, так и в постсоветское время, административное устройство Туркестанского края освещалось фрагментарно: предпочтение отдавалось истории присоединения Туркестанского края к Российской империи в середине XIX в.1. Поэтому до настоящего времени нет исчерпывающих ответов на вопросы, чем центральная российская власть считала Туркестан и каким видело его будущее, чем он объективно являлся ...

Дальше... (http://shosh.uz/reforma-upravleniya-turkestanskim-kraem-v-nachale-xx-v-raznoglasiya-mejdu-s-peterburgom-i-tashkentom-nauch-statya/)

[RSS Feed]

Амин Эрматович Ниёзов (1903-1973) – Ўзбекистон КПМ? Биринчи котиби — Ўзбекистон ра?бари (1950-1955) [Первый секретарь ЦК КП Узбекистана] хизмат гуво?номаси нусхаси

Дальше... (http://shosh.uz/yaqin-otmish-a-e-niyozov-hizmat-guvohnomasi/)

[RSS Feed]

Себзор да?аси ?озиси Му?аммад Му?иддинхожа фаолияти 2200 йиллиги нишонланган Тошкент ша?рининг тарихи, тарихий топографияси ва бош?а жи?атларини ўрганишда мозий муаррихлари томонидан яратилган тарихий асарлар билан бир ?аторда ?ужжатлар тад?и?и ?ам маълум а?амиятга эгадир. Бундай ?ужжатлар тўпламларининг айримлари муайян шахслар номи билан бо?ли?дир. Масалан, Ўзбекистон Марказий Давлат архивида Ф. И-164 ра?ами остида са?ланаётган “Тошкент ?озикалони” деб ...

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-qozikaloni-sebzor-dahasi-qozisi-muhammad-muhiddinhoja-faoliyati/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-islomda-meros-masalasi/)

[RSS Feed]

Мерос сўзи «Виросатун» сўзидан олинган бўлиб маънавий ёки молиявий ?а??а эга бўлиш дегани. Яъни, бирон нарсани бир шахсдан бош?асига ўтишлигидир. Шу маънога кўра “Мерос” мол, бойлик, илм, улу?ликни ўз ичига олади. Фи?хий тушунча бўйича, майитнинг ортида шаръий ворисга ?олган мол ва ?у?у?ларга мерос дейилади. Мерос илмининг асосий далил ва ?ужжатлари ?уръони Карим, суннат ва ижмоъдан ...

Дальше... (http://shosh.uz/ilm-islomda-meros-masalasi/)

[RSS Feed]

ШЎРТЕПА – Шайхонто?ур да?асидаги ?адимий ма?алла. Дегрез, Тиканлимозор, ?адра, Баландмасжид ма?аллалари билан чегарадош бўлган. 200 дан оши? хонадон яшаган. А?олиси, асосан, ўзбеклар бўлиб, пилла чувиш, бо?дорчилик, савдо-соти? билан шу?улланган. Шўртепада 2 масжид, ?овуз, 2 тегирмон, 2 обжувоз, 10 савдо дўкони, 2 ?абристон бўлган (20-аср боши). ?озирги Шўртепа ?удудида савдо шохобчалари жойлашган. «Тошкент» энциклопедияси. 2009 йил

Дальше... (http://shosh.uz/qadimiy-mahallalar-shortepa/)

[RSS Feed]

Туркистон ўлкаси ишчи, аскар ва де??онлар шўроси III ?урултойининг улу? давлатчилик ва шовинистик рухда ?абул ?илган ?арори албатта ма?аллий туб ерли ахолининг талаб эхтиёжлари ва ?изи?ишларига мутла?о жавоб бермас эди. Шу боис Туркистон ўлкасидаги «Шўрои Исломия» «Шўрои уламо» ва бош?а шунинг сингари демократик ташкилотлар миллий масалани хал ?илиш бўйича Шўролар ?укумати, шахсан большовойлар дохийси В.И.Лениннинг ...

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-muhtoriyatining-ornatilishi/)

[RSS Feed]

КАРАИМЫ Самоназвание — карайлар. Малочисленный народ на Украине и в Литве. Небольшие группы живут также в Польше. Язык — караимский кипчакской подгруппы тюркской группы алтайской семьи. Верующие — караимского вероисповедания (их единственной священной книгой является Ветхий завет) Караимы в Узбекистане: 1926 г. — 30 1979 г. — 29 1989 г. — 55 История караимского этноса ...

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-evrei-karaimyi-i-kryimchaki/)

[RSS Feed]

Тошкентга келишдан ?ўр?иб, ?улжага кетишга жазм ?илган Каримбек Норбековнинг ?аёти бир оз бош?ачаро? кечди. Ватанидан ?ув?ин ?илинган кўплаб ўрта осиёлик шўро му?ожирлари ?аторида у ?ам Сибир сургунидан ?очиб, ?улжага пано? излаб кириб борди. Каримбек отам 1967 йили бизнинг ?овлимизда бўлганларида ?улжада кечган ?аётлари ?а?ида адам ва ойимларга бирмунча гапириб берган эдилар: “Биз тошкантлик беш киши ...

Дальше... (http://shosh.uz/sulola-dolimovlar-shajarasi-karimbek-norbekov/)

[RSS Feed]

Наманган вилоят болалар кутубхонаси 1933 йилнинг 3 декабрида ташкил этилган. Кутубхонанинг ташкилотчиси ва мудири А.С.Никоченко бўлган. Дастлаб кутубхона фонди 300 нусхадан иборат бўлган. 1945 йилгача кутубхона соби? пионерлар уйига ?арашли бўлган. 1946 йилда Наманган ша?ар ижроия ?ўмитаси ?ошида маданий-о?артув бўлими ташкил этилган ва кутубхона маданият бўлимига ўтказилган. 1969 йилнинг феврал ойида кутубхонага вилоят болалар кутубхонаси ...

Дальше... (http://shosh.uz/kutubhonalar-namangan-viloyat-bolalar-kutubhonasi/)

[RSS Feed]

1917 йил 27 февралда Петрограда бошланган ин?илоб Туркистон ўлкасига ?ам ўз таъсирини ўтказа бошлади. Натижада, Туркистонда ?ам ишчи ва солдат депутатлари советлари тузила бошлади. 1917 йилда ўлка мухторияти масаласи Туркистон ижтимоий-сиёсий ?аётида асосий масала бўлиб ?олди. Туркистонга мухторият ма?омини бериш ?ояси нафа?ат миллий зиёлилар ўртасида, ?атто дин пешволари ва оддий ?ал? оммаси орасида ?ам оммалашга ...

Дальше... (http://shosh.uz/elmurod-zokirov-turkiston-muhtoriyatining-tugatilishi-hamda-keyingi-davrlarda-muhtoriyatchilarga-nisbatan-qollanilgan-ommaviy-qatagonlar-iii/)

[RSS Feed]

Тошкент Шўролари ?укумати 1918 йил январнинг иккинчи ярмидан эътиборан Туркистон мухториятини тугатиш ма?садида очи?дан-очи? амалий ?аракатларни бошлаб юборди. Уни ўша йили 19-26 январда бўлиб ўтган Туркистон ўлкаси Шўроларининг IV ?урултойи ?абул ?илган ?арорлар я??ол кўрсатди. ?урултойда сўзга чи??ан Тошкент шўроси раиси большевик И.О.Тоболин бундай деган эди: «Биз нафа?ат Россия ха?ида, балки ме?наткашлар ?а?ида ?ай?уряпмиз, агар ...

Дальше... (http://shosh.uz/elmurod-zokirov-turkiston-muhtor-hukumatining-sovetlar-tomonidan-agdarilishi-ii/)

[RSS Feed]

Фидел Кастро Ўзбекистонда, 1963 йил

Дальше... (http://shosh.uz/fidel-kastro-ozbekistonda-1963-yil/)

[RSS Feed]

Тошкент, ?озирги Муста?иллик майдони, 1980 йил

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-1980-yil-3/)

[RSS Feed]

Манбаларда А?мад Югнакийнинг ту?илган жойи Югнак деб аталади. Бу номдаги ?ишло?лар ?адимги Самар?анд атрофи, Фар?она водийси ва Сирдарё бўйларида мавжуд бўлган. А?мад онадан кўзи ожиз ту?илди. Алишер Навоий бу ?а?да шундай ёзади: “?а? суб?она?у ва таоло агарчи зо?ир кўзин ёпу? яраттандур, аммо кўнгил кўзин ба?оят ёру? ?ил?ондур”. А?мад ёшлигидан жуда ?обилиятли ва зийрак бўлган. Кўзи ...

Дальше... (http://shosh.uz/mutafakkirlar-ahmad-yugnakiy-hii-asr/)

[RSS Feed]

Ўзбекистонда зарб ?илинган юбилей тангалари (манба):  

Дальше... (http://shosh.uz/ozbekiston-yubiley-tangalari/)

[RSS Feed]

Ўзбек сўми 1994 йил 1 июлдан муомалага киритилган (банкнота ва танга кўринишида). 1. Банкноталар:   2. Тангалар:

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-somi/)

[RSS Feed]

Ўзбек сўм-купони 1993 йил 15 ноябрда жорий этилган ва 1994 йил 1 августга ?адар муомалада бўлган. ?уйида ушбу банкноталар билан танишишингиз мумкин. Манба                                                            

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-som-kuponi/)

[RSS Feed]

Илм олиш фазилати ?а?ида ?уръони каримнинг Тавба сураси 122-оятида шундай мар?амат ?илинади: «Мўминлар ёппасига (жангга) чи?ишлари шарт эмас. Уларнинг ?ар бир гуру?идан бир тоифа чи?майдими?! (?олганлари Пай?амбардан) динни ўрганиб, ?авмлари уларга (жангдан) ?айтиб келгач, (гуно?дан) са?ланишлари учун уларни ого?лантирмайдиларми?!» Бу оятдан кўзланган ма?сад таълим бериш ва тў?ри йўл кўрсатишдир. Алло? таоло айтади: “Эсланг (Эй Му?аммад!) ...

Дальше... (http://shosh.uz/ilm-organish-fazilati-1-qism/)

[RSS Feed]

Жўрабек 1840 йили Китоб беклигига ?арашли Гулгунпуш ?ишло?идаги ?аландар ?ори ў?ли хонадонида ту?илган. 1852 йили Бухоро амири Нас*рулло Ша?рисабзга бостириб кириб, ша?ар а?лини асир олади. Улар орасида 12 ёшли Жўрабек ?ам бор эди. Тўрт йил амир хизматида бўлган Жўрабек, унинг ишончини ?озонади ва тў?сабо (полковник) унвонини олишга эришади. Ўн олти ёшида эса тан олинган лашкарбоши ...

Дальше... (http://shosh.uz/general-jorabek/)

[RSS Feed]

Основная трасса путей из Бухары шла на восток, в сторону Китая, в крупнейший центр Мавераннахра – Самарканд. Путь между этими городами в средневековье назывался Шохрох – “царская дорога”. В Х в. Самарканд и Бухара были самыми известными городами Мавераннахра. Хотя Бухара была столицей громадного государства Саманидов, Самарканд слыл настолько признанным экономическим центром Востока, что некоторые ...

Дальше... (http://shosh.uz/sarskaya-doroga-torgovyie-trassyi-maverannahra-v-sisteme-velikogo-shelkovogo-puti/)

[RSS Feed]

Пойтахтимизнинг тарихий манзарасида асрлар оша ?ад кўтарган сон-сано?сиз тураржойлар топонимиясида ўзига хос бениёз маъною сифатларни англатувчи турли фонетик шакллардаги атамалар ?айд этилади. Уларда нафа?ат ша?ар ва унинг теварак атрофи табиати, хусусан пасту баландликлардан иборат ер сат?и ёки ша?арликларнинг оби ?аёт манбаи ан?ору су?ориш тармо?лари, балки ша?ар маъмурий ?исмларининг кўрки бўлган да?а, ма?алла-кўй, иморату иншоотлари ва ...

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-2200-toshkent-mahalla-koylarining-ayrim-tarihiy-nomlari-semantikasi/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-yoshlarni-ilmga-yonaltirish/)

[RSS Feed]

Если существовавший в то время режим допускал безразличное, порой враждебное отношение к некоторым наукам естественного профиля (кибернетика), то в отношении дисциплин гуманитарной сферы внимания с его стороны уделялось очень много. И в первую очередь к исторической науке, изучающей прошлое, а значит способной формировать настоящее и будущее, влияя на общественное сознание. «Атака» на историческую науки, начавшаяся ...

Дальше... (http://shosh.uz/akademiya-nauk-v-intellektualnoy-istorii-uzbekistana-2-e-izdanie-istorii-narodov-uzbekistana/)

[RSS Feed]

БУРГАНЛИ МАДАНИЯТИ – сўнгги жез ва илк темир даврига мансуб археологик маданият (милоддан аввалги биринчи минг йиллик боши – 6–4-асрлар). Тошкент я?инидаги Бурганлисой со?илида (Чирчи? водийсида) очилган манзилго? номи билан аталган. Тошкент вилоятидаги О?ангарон дарёси, Жўнари? ва Салор канали тармо?лари ?авзаларида тар?алган. Бурганли маданиятига оид дастлабки ёдгорликлар 1934 йил археолог Г.В.Гри*горь*ев томонидан ?овунчитепанинг остки ?атламларидан ...

Дальше... (http://shosh.uz/burganli-madaniyati/)

[RSS Feed]

КЎКТЎНЛИКОТА – ?абри Шайх Хованди То?ур ?абри ор?асидаги чинор остида, ари? бўйида жойлашган. Ривоятларга ?араганда, Кўктўнликота Шайх Хованди То?урнинг жорубкаши бўлган. Кўкйўтал касалига учраган беморлар Кўктўнлиотани зиёрат ?илиб, касалликдан фори? бўлган. Архив ?ужжатларига кўра, Тошкентда Кўктўнлиота ?адамжо мозори бундан таш*?ари бир неча жойда (Себзордаги Хўжакўча, Тахтапул ва Чувалачи, Кўкча да?асининг Каллахона ма?алласида) учрайди. «Тошкент» энциклопедияси. ...

Дальше... (http://shosh.uz/koktonlikota/)

[RSS Feed]

Гиё?вандликнинг кишилар со?ли?ига, оилаларга, и?тисодига, одоб-а?ло?ига, умуман инсон хаётининг барча со?аларига солаётган та?диди соат сайин ортиб бормо?да. Мутахассислар эндиликда дунёни ?алокатга солувчи нарса водород бомбаси эмас “Героин бомбаси” бўлиб ?олганини таъкидламо?далар. Ислом динининг таълимотлари, ?онун ?оидалари ва амалларидан бeш ма?сад кўзда тутилгандир: Инсон ?аётини му?офаза ?илиш. Инсон а?лини му?офаза ?илиш. Инсон динини му?офаза ?илиш. Инсон ...

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-giyohvandlik-asr-vabosi/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, «Мўйи Муборак» «Уккоша» жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-giyohvandlik-umr-zavoli/)

[RSS Feed]

Энди икки-уч о?из сўз бобокалонимиз Норбек Хайтабек ў?лининг учинчи фарзанди, Му?аммадаминбек ?ожининг укаси Рустамбек ?ожи ва унинг фарзандлари ?асанбек ва ?усанбеклар ?а?ида. Рустамбек 1845 йилда ту?илди, катта савдогар бўлиб етишди, кўпро? ?улжа, Кош?ар, Ўримчи ша?арлари билан савдо ало?алари ўрнатган ва бу ша?арларга тез-тез бориб турган. Рустамбекнинг биринчи оиласи Норхонбиби баланд бўйли, ни?оятда кўркам аёл бўлган, ...

Дальше... (http://shosh.uz/sulola-dolimovlar-shajarasi-rustambek-hoji-norbek-ogli/)

[RSS Feed]

Самар?анд вилоят универсал илмий кутубхонаси 1911 йилда ташкил этилган. Ўша даврда кутубхона ша?ар кутубхонаси деб юритилган. Кутубхонанинг асосчиларидан бири археолог В.Вяткин ?исобланади. Кутубхонанинг биринчи ра?бари В.Андреевдир. Дастлаб кутубхона фонди 2 минг нусхадан иборат бўлган. 1937 йилда кутубхонага А.С. Пушкин номи берилган. 1970 йилда 500 минг нусхадаги адабиётларга мўлжалланган бино ?урилиб, фойдаланишга топширилган. Кутубхонада Китоб са?лаш, ...

Дальше... (http://shosh.uz/kutubhonalar-a-s-pushkin-nomidagi-samarqand-viloyat-universal-ilmiy-kutubhonasi/)

[RSS Feed]

Фарсы, самоназвание — ирани. Народ в Иране. Язык персидский (фарси) западноиранской подгруппы иранской группы индоевропейской семьи. Верующие — мусульмане-шииты, в меньшей степени бехаисты. Иранцы в Узбекистане: 1926 г. — 9 830 1979 г. — 20 026 1989 г. — 24 779 Иранцы — одна из древнейших групп жителей Среднего Востока, ядром которых являлась область Фарси (отсюда второе ...

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-irantsyi/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/marifat-subhidamning-fazilati-audio/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/marifat-rizq-va-uning-hikmati-audio/)

[RSS Feed]

Маълумки, вилоятимизнинг (Чимкент, ?озо?исон Республикаси) турли ша?арларида, ?атто, чет элларда ?ам А?мад Яссавий шажараси ва му?ри бор. Айни?са кейинги пайтларда ўша маш?ур му?р ?а?ида хилма хил фикрлар баён ?илинаяпти. Айрим муаллифлар: бу – Хожа А?мад Яссавийнинг му?ри, унда исмлари битилган 11 нафар шайх А?мадлар – Хожа А?мад Яссавийнинг турли тахаллуслари, дея далилламо?чи бўлаётирлар. Улу? юртдошимиз, ...

Дальше... (http://shosh.uz/ahmad-yassaviyga-aloqador-muhr/)

[RSS Feed]

Ислом дини пайдо бўлгандан сўнг унинг доирасида, ?уръон ва ?адис а?комига мос равишда пайдо бўлган тасаввуфий таълимотлар Х–ХI асрларга келиб Мовароунна?рда ?ам кенг тар?ала бошлади. Тасаввуф – Я?ин ва Ўрта Шар? хал?ларининг маънавий ?аёти тарихидаги энг мураккаб, ўзаро зиддиятларга тўлиб-тошган ва му?им ?одисалардан бири бўлиб, унинг учун таркидунёчилик, бу дунё бойликларидан ва нозу неъматларидан воз ...

Дальше... (http://shosh.uz/mutafakkirlar-ahmad-yassaviy-1105-1167/)

[RSS Feed]

Пустыня Кызыл-Кум в Каракалпакии — удивительная пустыня. На горизонте то и дело возвышаются руины замков и крепостей. Повсюду на много километров тянутся русла древних каналов. Это свидетельства былого могущества цивилизации Хорезм, возникшей во 2 тысячелетии до нашей эры. Начало ей дала великая река Амударья, в те времена втекающая в Аральское море и образующая плодородный оазис ...

Дальше... (http://shosh.uz/udivitelnaya-karakalpakiya/)

[RSS Feed]

?ЎЙЛИ?ОТА ЖОМЕ МАСЖИДИ (Миробод тумани Исти?бол кўчаси, 4/2) – ўрта асрларга оид ма?бара ўрнида барпо этилган масжид. Дастлаб А?мад Яссавий авлодларидан бўлган, Самар*?анд ?озикалонининг ў?ли ?офиз ?ўйли?ий ма?бараси бунёд этилган (15–16-асрлар). Ривоятларга кўра, у тў?рилик ва эзгуликни тар?иб этиб, чорвачилик билан маш?ул бўлган, ?ўйларни тез кўпайтириш йўлларини яхши билган. Шу минта?адаги а?оли ?ам, асосан чорвачилик ...

Дальше... (http://shosh.uz/qoyliqota-jome-masjidi/)

[RSS Feed]

В XIX – начало XX вв на мировой арене усиливались раздел мира между господствующими державами. Развитие промышленности в качестве и количестве не только могло удовлетворить внутренней рынок, и вышла за предел стран мира. Для привлечения огромного сырье на постоянном режиме и реализации продукции промышленности нужны были новые территории и зарубежные рынок. Колoниальную экспансию начали Испания ...

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-azerbaydjana-i-turkestana-v-kontse-xix-nachalo-xx-vekov/)

[RSS Feed]

САМАРКАНД – один из древнейших городов Центральной Азии и Востока в целом, ровесник Рима и Еревана, столица древней Согдианы, вошедший в ядро ранних колыбелей сложения узбекской государственности. В средневековье это крупнейший административный, культурный и торгово-экономический центр Мавераннахра, столица державы Амира Темура и Темуридов. Ни один город Средней Азии не был наделен таким количеством пышных восточных ...

Дальше... (http://shosh.uz/torgovyie-trassyi-maverannahra-sogd-na-velikom-shelkovom-puti/)

[RSS Feed]

В последнее время в отечественной печати все чаще стали появляться статьи, посвященные этимологической связи древнейшего названия Ташкента – топонима Чач со значением «камень». Данная проблематика дискутируется в нашей стране сравнительно с недавнего времени, однако в зарубежной литературе вопросам этимологии Чача уделялось большое внимание уже с начала ХХ в. Ввиду отсутствия всестороннего этимологического анализа, научные споры ...

Дальше... (http://shosh.uz/tashkent-2200-k-etimologii-toponima-chach/)

[RSS Feed]

Усиленное внимание правящего режима к гуманитарным наукам проявлялось и в отношении востоковедения. Еще в 1950 г. Президиум Академии отмечал, что Институт по изучению восточных рукописей (выделено нами. – В.И.) «работал в отрыве от важнейших задач современного советского востоковедения, разрабатывая преимущественно темы по средневековой истории народов Средней Азии, игнорируя, таким образом, тематику по истории современного зарубежного ...

Дальше... (http://shosh.uz/akademiya-nauk-v-intellektualnoy-istorii-uzbekistana-vostokovedenie/)

[RSS Feed]

ДАРВЕШХОН, Дарвеш султон (?–1578) – Тошкент ва Туркистон ?окими (1556–78). Шайбонийлар сулоласидан. Баро?хоннинг тўн?ич ў?ли. Суюнчхўжахоннинг набираси. Укаси Бобо султон билан биргаликда Мовароунна?рда ?укмрон бў*лиш учун Бухоро хони Искандархон ва Абдуллахон II га ?арши урушлар олиб борган. Хусусан, 1557 йил Илонўтти мавзеида Абдуллахон билан жанг ?илган, жангда енгилгач, бирмунча ва?т Абдуллахон билан иттифо?да бўлган. Биро? ...

Дальше... (http://shosh.uz/darveshhon/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-ayollar-islom-nigohida/)

[RSS Feed]

Торгово-общественный центр Чиланзарского района (г. Ташкент, 1969 – 1970 гг.). Автор: Косинский Андрей Станиславович Источник

Дальше... (http://shosh.uz/arhitektura-rabotyi-kosinskogo-torgovo-obshhestvennyiy-tsentr-chilanzarskogo-rayona/)

[RSS Feed]

Баро?хон мадрасаси (Ўрта Осиё ва ?озо?истон мусулмонлари Диний идораси ўз фаолияти шу мадрасада бошлаган)

Дальше... (http://shosh.uz/baroqhon-madrasasi/)

[RSS Feed]

Ташкентские фотографии из туркестанской экспедиции С. М. Прокудина-Горского, снятые им или его сотрудниками. Из подборки, приобретённой у наследников Прокудина-Горского в 1951 году. Частное собрание Д. Трубецкого, Вашингтон, США. Манба: Facebook ижтимоий тармо?идаги «Старый Ташкент» са?ифаси

Дальше... (http://shosh.uz/tashkent-1911-staryie-fotografii/)

[RSS Feed]

Эти фотографии Джалан-Утинского (или Илан-Утинского) ущелья, расположенного на территории современного Узбекистана, содержится в археологической части «Туркестанского альбома». Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. Небольшая река Джалан-Уты протекает к ...

Дальше... (http://shosh.uz/ilan-utinskoe-ushhele-1871-1872-gg/)

[RSS Feed]

отрывок из статьи …с баней этой вышла очень интересная история. В городе Коканде местные умельцы построили баню по типу восточного хамама.  Восточная баня отличается от всех остальных тем, что она не горячая. Дело в том, что в самую жару на улице температура достигает сорока — сорока пяти градусов по Цельсию в тени. А в бане ...

Дальше... (http://shosh.uz/arhitektor-andrey-kosinskiy-stroitelstvo-tashkentskogo-hamama/)

[RSS Feed]

Тошкент ша?ри ва во?аси Ўрта Осиёдаги кў?на ўлкалардан бўлиб, унинг тарихи узо? ўтмишга бориб та?алади. Юртбошимиз таъкидлаганларидек, «Ўзининг кўп минг йиллик тарихи давомида Буюк Ипак йўлидаги бу ша?ар коммуникация жи?атидан Ма?рибу Машри?ни, жануб ва шимолни том маънода бо?ловчи му?им манзил, Турон, Туркистон, Ўрта Осиё заминидаги буюк марказ сифатида маълум ва маш?урдир»[1]. Шунинг учун Тошкент во?аси ...

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-faoliyatidan/)

[RSS Feed]

Имом Шоший номи билан танилган юртдошимиз Абу Саъид ?айсам ибн Кулайб Шоший ?адис илмига ?исса ?ўшган олимлардан ?исобланади. Унинг номи жуда кўп араб манбаларида ишончли му?аддис сифатида эътироф этилади. Унинг тўли? исми — Абу Саъид ?айсам ибн Кулайб ибн Сурайж[1] (баъзи манбаларда Шурай?[2] деб келтирилган) ибн Маъ?ил Шоший Бинкасий[3] Туркий Маъ?илий[4] Адиб[5] бўлиб, унинг ту?илган ...

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-said-haysam-ibn-kulayb-shoshiy/)

[RSS Feed]

?адимги даврларда туркий ?абилалар Сибирдан Ўрта ер денгизигача бўлган ?удудда, баъзилари ўтро?, баъзилари кўчманчи ?олда яшаганлар. Ма?муд Кош?арий “Девону лу?ати-т турк” (XI аср) асарида шундай ёзади: “?арбда Рум чегарасидан Шар?да Чин ичигача бўлган ?удудда турк уру? ва ?абилалари шу тартибда жойлашган: печенег, ?ипчо?, ў?уз, йемек, бош?ирд, басмил, ?айи, яба?у, татар, ?ир?из, чигил, тўхси, я?мо, у?ро?, ...

Дальше... (http://shosh.uz/turon-atamasi-haqida-bir-necha-soz/)

[RSS Feed]

Исо ибн Солим Абу Саъид Шоший (ваф. 232/847) — Шош а?лидан[1], у Арис (куёв) деб танилган[2], унинг куньяси Абу Саъиддир[3]. У ишончли му?аддис бўлиб, эл-юрт кезган. Исо ибн Солим Шоший Абу Худба Ибро?им ибн Худба[4], Убайдулло? ибн Амр, Ба?ия ибн ал-Валид ва бош?алардан ?адислар ривоят ?илган. Абу Бакр Хатиб Ба?додийнинг хабар беришича, «У Ба?дод?а келган ...

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-sa-id-iso-ibn-solim-shoshiy/)

[RSS Feed]

В одном дне пути от города (Самарканд), поднимаются руины раннесредневекового храма Согда, известные сегодня под названием ДЖАРТЕПЕ. Исследования показали, что храм возник в V в. н.э. На основе замка, неоднократно перестраивающегося, с усложнением планировки, с пристройкой обводных коридоров и башен. Затем он реконструируется, причем, кардинально. На возвышенном стилобате, вобравшем в себя старые постройки, возводится восьмиколонный ...

Дальше... (http://shosh.uz/torgovyie-trassyi-maverannahra-v-sisteme-velikogo-shelkovogo-puti-djartepe-i-pendjikent/)

[RSS Feed]

Тошкентнинг 1983 йилда нишонланган 2000 йиллиги ёдимизда. Ўшанда, асосан археологик ?азишмаларга асосланиб, ўша сана нишонланган эди. Тошкент ?а?ида тарихий манбаларда эслатилиши ?ам ?арийб 2000 йилга бориб ?олади. Тарихий тад?и?отлар тажрибаси кўрсатишича, бирор ша?ар ёки давлатнинг ёзма манбада эслатилиши бу объектларнинг пайдо бўлишидан 2-3 аср, баъзан эса 5 аср кеч келади. Шунинг учун Тошкентнинг тарихини ?ам ...

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-2200-beruniy-va-ptolemey-toshkent-haqida/)

[RSS Feed]

Зия Мусаевич Буниятов (1923-1997) – один из видных представителей мировой востоковедческой науки, крупнейший специалист по изучению сложного средневекового периода истории Востока. Будучи создателем самостоятельной востоковедческо-источниковедческой школы в Азербайджане, за 45 лет своей научной деятельности Зия Буниятов написал свыше 450 научных работ — монографий, статей, рецензий, сделал множество научных переводов с подробными комментариями, подготовил десятки статей ...

Дальше... (http://shosh.uz/tashkent-2200-istoriya-sredneaziatskih-gosudarstv-v-nauchnyih-trudah-akademika-zii-musaevicha-buniyatova/)

[RSS Feed]

Несмотря на сложности, главными из которых являлись недостаток финансирования, неадекватный уровню проводимых исследований масштаб материального обеспечения, а также нехватка подготовленных специалистов, ученые различных подразделений естественнонаучного профиля Академии проводили серьезные исследования. Так, Институт математики, являвшийся родоначальником развития математической науки и ее приложений в Узбекистане, был также центром подготовки высококвалифицированных специалистов-математиков не только для республики, но и ...

Дальше... (http://shosh.uz/akademiya-nauk-v-intellektualnoy-istorii-uzbekistana-razvitie-podrazdeleniy-estestvennonauchnogo-profilya-i-hlopkovodstva/)

[RSS Feed]

Буюк фа?и? Али ибн Абу Бакр ибн Абдулжалил Фар?оний Риштоний Мар?иноний 1123 йил 23 сентябрда ту?илди ва 1197 йилда Самар?андда вафот этган. У ?уръон, ?адис илмларини мукаммал эгаллаб, фи?? – ислом ?у?у?шунослиги борасида бени?оя чу?ур илмга эга бўлгани ва бу со?ада бе?иёс асарлар яратгани туфайли Бур?онуддин (Ислом динининг далили) ва Бур?онуддин Мар?иноний (Мар?инон – Мар?илон ...

Дальше... (http://shosh.uz/mutafakkirlar-burhonuddin-marginoniy-1123-1197/)

[RSS Feed]

Самоназвание — эспаньолес. Народ, основное население Испании. Язык — испанский романской группы индоевропейской семьи. Верующие — в основном католики. Испанцы в Узбекистане: 1979 г. — 37 1989 г. — 54 Наиболее ранние сведения об испанцах мы находим в записях хорезмийских купцов, достигавших со своими товарами по Великому шелковому пути базаров Андалузии. По этому пути в ...

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-ispantsyi/)

[RSS Feed]

Му?аммадаминбек ?ожининг ў?иллари Комилбек ва Каримбеклар ?амда Рустамбек ?ожининг ў?иллари ?асанбек ва ?усанбеклар 1890-йилларда рус-тузем мактабида ў?ишлари муносабати билан боболарининг исми Норбекдан келиб чи??ан ?олда “Норбеков” фамилиясини олишган эди. Чунки ўрисча таомилга кўра, рус ва рус-тузем мактабларида ў?иган ёки губернаторлик идораларида ишлаганларга, Русия ва чет эллар билан савдо ишлари олиб борувчиларга фамилия жорий этилган эди. ...

Дальше... (http://shosh.uz/sulola-dolimovlar-shajarasi-dolimbek-hoji-muhammadaminbek-hoji-ogli/)

[RSS Feed]

Самар?анд вилоят болалар кутубхонаси 1953 йилда 1-сонли ша?ар кутубхонаси негизида ташкил этилган. Кутубхона биноси соби? вилоят пионерлар саройида жойлашган эди. Дастлаб кутубхона фонди 15 минг нусхадан иборат бўлган. 1970 йилда вилоят болалар кутубхонаси Пушкин номидаги вилоят универсал илмий кутубхонасининг олдинги жойлашган биносига кўчирилган ва шу йили кутубхонага Абу Рай?он Беруний номи берилган. Кутубхона Китоб са?лаш, ...

Дальше... (http://shosh.uz/abu-rayhon-beruniy-nomidagi-samarqand-viloyat-bolalar-kutubhonasi/)

[RSS Feed]

Эшон Бабахан был добрым, чутким, внимательным и вместе с тем требовательным отцом. Особенную любовь он испытывал по отношению к внукам. По возвращении с работы или же из поездок он не оставлял их без своего внимания и подарка. Продолжателями рода Эшона Бабахана являются семеро сыновей и две дочери, 29 внуков и более ста правнуков и праправнуков. ...

Дальше... (http://shosh.uz/semeynaya-jizn-muftiev-babahanovyih-prodoljateli-roda/)

[RSS Feed]

Ушбу суратлар тошкентча ош тайёрлаш жараёнидан олинган (изо?ларсиз ?ам тушунарли бўлган суратлар) Ошпаз Умид Усмонов, суратлар муаллифи ЕС

Дальше... (http://shosh.uz/toshkentcha-osh-palov/)

[RSS Feed]

?уйида Наврўз арафасида очилиши режалаштирилган, Юнусобод ва Мирзо Улу?бек туманларини бо?ловчи кўприк ва йўлдан фотолав?а та?дим этилмо?да (январ ойидаги ?олат билан бу ерда танишишингиз мумкин)

Дальше... (http://shosh.uz/tumanlarni-birlashtiruvchi-koprik-va-yoldan-fotolavha/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-dostlik-va-ahillik-taraqqiyot-omili/)

[RSS Feed]

Саксон олти ёшдаман. Юртимизда дин равна?и йўлида кўп хизмат ?илган табаррук сулоланинг бир аъзоси сифатида падари бузрукворим Эшон Бобохон ?азратлари ва у зотнинг зурриётлари ?а?идаги хотиралар ?ўлимга ?алам тут?азди. 1928 йили отам Эшон Бобохоннинг ер- сув, мол-мулклари, ша?ар ?овлилари мусодара ?илинди. Отам билан бирга Зайнуддинхон акам ?ам кўп ва?т яшириниб юришга мажбур бўлди. 1929-1930 йиллари ...

Дальше... (http://shosh.uz/bir-yarim-asr-din-hizmatida-muftiy-eshon-bobohon-va-avlodlari/)

[RSS Feed]

ТУРКИСТОН ШАР? ИНСТИТУТИ – Тошкентдаги илк олий ў?ув юртларидан бири. Институтда шар?*шунослар тайёрланган. 1918 йил ташкил ?илинган. Ў?иш муддати талаба ва эркин тингловчилар учун 4 йил бўлган. Институт*да 3 бўлим (илмий-назарий, амалий, 1922 йилдан ма?аллий миллат вакиллари учун тайёрлов), 12 кафедра (эроншунослик, туркшунослик, арабшунослик, тилшунослик, фалсафа, сиёсий и?тисод, исломшунослик, давлат ?у?у?и, мусулмон Шар?и тарихи, этнография, ...

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-sharq-instituti/)

[RSS Feed]

Мамлакатимиздаги диний билим юртлари – мадрасалар ?адим тарихга эга бўлиб, уларнинг довру?и бутун мусулмон оламига тар?алган. Масалан, «Ислом динининг ?уббаси» ?исобланган Бухоро ша?рида XX асрнинг бошларида 130 та мадраса фаолият кўрсатган. Лекин шўро ?укуматининг да?рийлик сиёсати, динга ?арши кураш, барча масжид ва мадрасалар ёпиб юборилиши натижасида 1928 йилга келиб Ўзбекистонда диний таълим тизими батамом тўхтатилди. ...

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-islom-institutining-tashkil-etilishi/)

[RSS Feed]

XIV юзйиллик мобайнида ма?обатли салтанатга асос солган жа?онгир Амир Темур номи билан юритилаётган хиёбон XIX аср сўнгида Тошкентнинг рамзий марказига айланган эди. Бир замонлар бу жойда Туркистон ўлкасининг дастлабки генерал губернатори Константин Кауфман (1818-1882), сўнгро? эса Карл Марксга атаб ўрнатилган ёдгорлик ўрнини бугун Темурнинг отли? ?айкали забт этган. Шўролар Иттифо?и ?улаши баробарида жа?онгир Темур миллат ...

Дальше... (http://shosh.uz/ozbekiston-millatning-tavallud-topishi/)

[RSS Feed]

В конце XIX века символическим центром Ташкента стал тенистый парк, носящий сегодня имя эмира Тимура – завоевателя, создавшего в XIV веке огромную среднеазиатскую империю со столицей в Самарканде. Когда-то на этом месте стоял памятник первому генерал-губернатору Туркестана Константину Кауфману (1818–1882), затем – Карлу Марксу. Теперь это место занимает конная статуя Тимура. После распада Советского Союза ...

Дальше... (http://shosh.uz/adib-halid-uzbekistan-rojdenie-natsii/)

[RSS Feed]

Мы, нижеподписавшиеся, с одной стороны Постоянный Представитель Узбекской Советской Социалистической Республики при Правительстве Союза Советских Социалистических Республик в Москве Мухитдин Турсун-Ходжаев и, с другой стороны, Председатель Узбекского Комитета по охране, изучению памятников материальной культуры Узбекистана при Совнаркоме УзССР, сокращенно «Узкомстарис», Низаметдин-Ходжаев составили настоящий акт о том, что Постпредство сдало, а Узкомстарис принял 12 (двенадцать) исторических ...

Дальше... (http://shosh.uz/akt-o-peredache-istoricheskih-klyuchey-g-tashkenta-arhivnyie-dokumentyi/)

[RSS Feed]

В каждом районе столицы открылись Народные приемные Президента Республики Узбекистан. Расположены они по следующим адресам: Народная приемная Президента Республики Узбекистан по г. Ташкент — Мирабадский район, проспект Амира Темура, д. 14. Бектемирский район — проспект Х.Бойкаро, д. 2; Мирабадский район — ул. Нукусская, д. 18; Мирзо Улугбекский район — ул. Каландар, д. 2; Сергелийский район — ...

Дальше... (http://shosh.uz/narodnyie-priemnyie-v-gorode-tashkente/)

[RSS Feed]

А?оли узо?ини я?ин ?илиш, уларнинг мурожаатлари билан танишиб, муам*моларининг ечимини ?ал этиш ма?садида, Тошкент ша?рида ва пойтахтимизнинг 11 та туманида Ўзбе*кистон Республикаси Президентининг Хал? ?абулхоналари ташкил этилди. Ўзбекистон Республикаси Президентининг Тошкент ша?ридаги ва туманлардаги Хал? ?абулхоналари душанба-жума кунлари соат 9.00 дан 18.00 гача ишлайди. Ўзбекистон Республикаси Президентининг Тошкент ша?ридаги Хал? ?абулхонаси Миробод тумани, Амир Темур шо? ...

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-shahrida-joylashgan-halq-qabulhonalari/)

[RSS Feed]

Бухородаги “Мир Араб” мадрасаси ша?ар марказида, ани?ро? ?илиб айтилса, ?адимий Ша?ристонда жойлашган бўлиб, икки улкан гумбази билан бош?а тарихий бинолардан ажралиб туради. Мадрасанинг кириш ?исми кунботар томондадир. Дарвоза улкан пешто? остида жойлашган. Бино тўрт ?аватдан иборат бўлиб, унда 114 та хона бор. Мадрасанинг ички ?исми ?ам ажойиб тарзда лойи?алаштирилган. ?ужраларни тўртта улкан пешто? ажратиб туради. ...

Дальше... (http://shosh.uz/mir-arab-madrasasi/)

[RSS Feed]

Абу Му?аммад Жаъфар ибн Шуайб Шоший (ваф. 294/ 907) — му?аддис. Шошда ту?илган. Маш?ур тарихчи Абу Саъд Самъонийнинг таъкидлашича, Жаъфар ибн Шуайб Шоший 287/900 йилда Нишопурга келиб, Абу А?мад Му?аммад ибн Юсуф Тамомий, Абу Рабиъ Холид ибн Юсуф Самтий, Яъ?уб ибн ?умайд, Исо ибн ?аммод ва Абу То?ир А?мад ибн Амр Саржийлардан ?адис илмидан таълим ...

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-muhammad-jafar-ibn-shuayb-shoshiy/)

[RSS Feed]

“Хадичаи Кубро” аёл-?излар ўрта махсус ислом билим юрти 1993 йили “Эшон Бобохон” номи остида ўз фаолиятини бошлади. Билим юртида Ўзбекистон Республикаси вилоятлари, ?ора?алпо?истон Республикаси мусулмонлари учун ўрта маълумотли диншунос, одобнома, бошлан?ич араб тили ў?итувчиси тайёрланади. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Олий ?айъатининг 1998 йил 15 июлдаги мажлис ?арори асосидаги № 295-сонли бўйру?и билан “Хадичаи Кубро” номига ўзгартирилди ...

Дальше... (http://shosh.uz/hadichai-kubro-madrasasi/)

[RSS Feed]

Ме?мон мезбон томонидан эъзозланади, кўнгли олинади, ме?мондорчилик мобайнида бўлган камчиликлар учун ?атто узр ?ам сўралади. Ме?моннинг ардо?ланиши мезбонга нисбатан ?анчалик ?адрлилигига ?араб зиёфат ?илинади. Закариё алай?ир-ро?ма? айтадилар: “Бирор киши тўй зиёфат уюштирса, тўйга ?аммани айтади. Айтилган одамлар даъватига ижобат ?илиб бир марта боришлиги вожиб бўлганидан, бир марта бориб зиёфатдан ба?раманд бўлади. Лекин тўй эгасига я?ин ...

Дальше... (http://shosh.uz/telegram-ziyofatga-marhabo/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, Мўйи Муборак жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-navroz-va-poklik/)

[RSS Feed]

{????? ?????: { ???????????? ?????????? ?????????? ???????? ??????? ?????? ????????????? “Ўша кунда та?водорлардан бош?а дўстлар бир-бирларига душмандир” (Зухруф) ??: ?? ????? ?????? ???? ????? ????? ????? ??? ??????? ?????? ??? ?? ??? ??? ?? ???? ???? ???? ??????.  ?? ?????? ?? ??? ???? ?? ??? ????? ??? ???? ??? ???:  ??? ???? ???? ??? ???? ...

Дальше... (http://shosh.uz/telegram-dostlik/)

[RSS Feed]

Тошкент ша?рининг Юнусобод ва Мирзо Улу?бек туманларини бо?ловчи кўприк ва йўлда ишлар деярли якунланди. Ушбу ?урилишда иштирок этаётган ишчиларнинг сўзларига кўра я?ин бир-икки кун ичида кўприк ва йўлнинг расмий фойдаланишга топширилиши кутилмо?да

Дальше... (http://shosh.uz/tumanlarni-birlashtiruvchi-yoldan-fotolavha-2-qism/)

[RSS Feed]

Ил?омжон Мадалиев, «Мўйи Муборак» «Уккоша» жомеъ масжиди имом хатиби

Дальше... (http://shosh.uz/juma-mavizalari-audio-sovchilik-odoblari/)

[RSS Feed]

РАШИДОВ Шароф Рашидович (1917.6.11–1983.31.10) – давлат ва жамоат арбоби, ёзувчи. Жиззах педагогика техникумини (1935), СамДУнинг филология факультетини тугатган (1941). Самар?анд вилояти газетасида масъул котиб, му?аррир ўринбосари ва му?аррир (1937–41, 1943). 2-жа?он уруши ?атнашчиси (1941 йил нояб. – 1942). Ўзбекистон КП Самар?анд вилояти комитети котиби (1944–47). 1947 йилдан Тошкентда. «?изил Ўзбекистон» газетаси му?аррири (1947–49), Ўзбекистон Ёзувчилар ...

Дальше... (http://shosh.uz/rashidov-sharof-rashidovich/)

[RSS Feed]

СЕРГЕЛИ, сергили – ўзбек ва ?озо? хал?и (Катта жуз) таркибига кирган ?абила. Сергелиларнинг бир ?исми Зарафшон во?аси ?ипчо?лари ва Жиззах вилоятлари юзларининг таркибига майда уру? сифатида ?ўшилган. Тошкент уездининг Еттикент, О?жар, Зангиота, ?ўш?ўр?он, Ниёзбек волостлари ва Тошкент во?асида Сергелилар 1074 хонадон (8125 киши)ни ташкил этган (1920 йилги а?оли рўйхати). 19–20-аср бошларида ?ози?урт, Каржон, Чимён то?лари ...

Дальше... (http://shosh.uz/sergeli-sergili/)

[RSS Feed]

Abdumannop Muhammadsharif: Тошкенти ша?ри азимнинг ?он томири бўлган Ан?орнинг тоза бўлиши ?ам бевосита обод кўнгилларга бо?ли?. Шукрки А?оримиз обод бўла бошлади. Буё?и бизнинг ўзимизга бо?ли? азиз ?амша?арлар!

Дальше... (http://shosh.uz/obodlik-kongildan-boshlanadi/)

[RSS Feed]

Сирдарё вилоят универсал илмий кутубхонаси 1964 йилнинг сентябр ойида Гулистон тумани Некрасов номли кутубхона негизида ташкил этилган. Дастлаб кутубхона фонди 21 минг нусхадан иборат бўлган. 1987 йилнинг 5 ноябрида 400 минг нусха китобга мўлжалланган замонавий бино ?урилиб, фойдаланишга топширилган. Кутубхонага эса Алишер Навоий номи берилган. Кутубхонада Китоб са?лаш, Тўкислаш, Адабиётларга ишлов бериш ва каталоглаштириш, Китобхонларга ...

Дальше... (http://shosh.uz/kutubhonalar-alisher-navoiy-nomidagi-sirdaryo-viloyat-universal-ilmiy-kutubhonasi/)

[RSS Feed]

Абу Ис?о? Ибро?им ибн Хузайм ибн ?умайр ибн ?о?он Шоший — ишончли му?аддис бўлиб[1], у Шош во?асининг Харашкат[2] ша?арчасида ту?илган. Абу Саъд Самъоний Харашкатий — Харашкат Шош ша?арларидан бири бўлиб, бу ердан кўп олимлар чи??ан. Булардан Абу Саид Саъд ибн Абдура?мон Харашкатий бўлиб, у Юсуф ибн Яъ?уб ?ози, Му?аммад ибн Абдулло? ?азрамийлардан ?адис ривоят ?илган. ...

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-ishoq-ibrohim-ibn-huzaym-shoshiy/)

[RSS Feed]

Кў?на Хоразм заминида азалдан жа?он фани ва маданияти ривожига муносиб ?исса ?ўшган кўплаб буюк алломалар етишиб чи??ан. Абул ?осим Замахшарий ана шундай улу? сиймолардан биридир. Мутафаккирнинг тўли? исми Абул ?осим Ма?муд ибн Умар Замахшарий бўлиб, 1075 йил 19 мартда Хоразмнинг катта ?ишло?ларидан бири – Замахшар ?ишло?ида таваллуд топди. Замахшарий ?а?идаги маълумотлар, асосан, ўрта аср араб ...

Дальше... (http://shosh.uz/mutafakkirlar-mahmud-zamahshariy-1075-1144/)

[RSS Feed]

Самоназвание — италиани. Народ, основное население Италии. Язык — итальянский итало-романской подгруппы романской группы индоевропейской семьи. Верующие — в основном католики, есть лютеране. Итальянцы в Узбекистане: 1926 г. — 25 1979 г. — 65 1989 г. — 104 Исторических нитей, связывавших города Средней Азии и Италии в развитое и позднее средневековье, совсем немного. Известно, например, ...

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-italyantsyi/)

[RSS Feed]

Тошму?амедов Тўлаган Расулович – Зо?ида аммам ва Тошму?аммад поччанинг энг катта ў?ли, Долимбек ?ожи набираларининг энг каттаси бўлиб, шўролар даврида Долимбек фарзандлари ва набиралари орасида бирдан-бир катта лавозимларда ишлаган инженер, олим, давлат ва жамоат арбобидир. У 1920 йили ту?илди. Отаси Тошму?аммад Расулбой ў?ли маърифатли савдогарлардан бўлиб, онаси Зо?ида Долимбек ?изи ў?имишли аёллардан бўлган. Да?шатли 30-йилларда ...

Дальше... (http://shosh.uz/sulola-dolimovlar-shajarasi-toshmuhamedov-tolagan-rasulovich/)

[RSS Feed]

Адреса народных приемных в городе Ташкенте и его районах: народные приемные Президента Республики Узбекистан в городе Ташкенте и его районах работают с понедельника по пятницу с 9.00 до 18.00. Народная приемная Президента Республики Узбекистан в городе Ташкенте расположена по адресу: Мирабадский район, проспект Амира Темура, дом 14. Адреса народных приемных Президента Республики Узбекистан, действующих в …

Дальше... (http://shosh.uz/svedeniya-ob-uchrejdeniyah-v-gorode-tashkente-po-priyomu-fizicheskih-i-yuridicheskih-lits-497/)

[RSS Feed]

Ўзбекистон Республикаси Президентининг Тошкент ша?ри туманларида фаолият юритаётган Хал? ?абулхоналари манзиллари: Бектемир тумани — ?усайн Бой?аро шо? кўчаси, 2-уй. Миробод тумани — Нукус кўчаси, 18-уй. Мирзо Улу?бек тумани — ?аландар кўчаси, 2-уй. Сергели тумани — Сергели 3-да?аси, Оби?аёт кўчаси, 3а-уй. Олмазор тумани — Талабалар кўчаси, 54-уй. Учтепа тумани — Чилонзор 26-мавзе, 1Б-уй. Шайхонто?ур тумани — …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-shahrida-joylashgan-idoralar-haqida-malumot-katta-royhat/)

[RSS Feed]

ГОВКУШ – Шайхонто?ур да?асидаги ?адимги ма?алла. Хўжа Рўшнойи, Баландмасжид, Дегрез ма?аллалари билан чегарадош бўлган ва Шайхонто?ур кўчаси (Тошкўча; ?озирги Навоий кўчаси)га туташган. А?олиси 600 га я?ин киши; асосан, ўзбеклар. Шайхонто?ур ари?идан сув ичган. Аксарият а?олиси тў?имачилик, косибчилик ва бош?а ?унарлар билан шу?улланган. Дўкон, масжид бўлган (20-аср бошлари). Ма?алла а?олисининг де??ончилик ерлари ва бо?лари Отчопарда ва …

Дальше... (http://shosh.uz/qadimiy-mahallalar-govkush/)

[RSS Feed]

Формирование татарского населения в пределах территории современного Узбекистана уходит в средневековье. К XIV веку уже сложились прочные торговые связи. Имеются письменные свидетельства о том, что татар можно было увидеть на базарах Бухары, Самарканда, Хивы, Ташкента, Коканда и других городов. Многочисленные группы татар в этот период встречались почти во всех уголках среднеазиатских ханств. Самая большая татарская …

Дальше... (http://shosh.uz/nogay-kurgan-pervyiy-tatarskiy-aul-v-uzbekistane/)

[RSS Feed]

МУНАВВАР?ОРИ, Абдурашидхонов Мунаввар?ори (1878–1931.23.4) – сиёсат ва маърифат арбоби, Тошкентда жадидчилик ?аракатининг йирик ра?бари. 20-аср ўзбек миллий матбуоти ва янги усулдаги миллий мактаб асосчиси, янги миллий театр ташкилотчиларидан бири, адиб ва шоир. Тошкентнинг Шайхонто?ур да?асидаги «Дархон» ма?алласида зиёли оиласида ту?илган. Дастлабки таълим-тарбияни онасидан олган. Сўнг ўз даврининг маш?ур ў?итувчиси Усмон домладан илми ?ироат ва тажвидни …

Дальше... (http://shosh.uz/munavvarqori/)

[RSS Feed]

Как мы отмечали, при описании планировки Самарканда, его южные ворота назывались Кешскими. Это не случайно. К югу от Самаркандского Согда, отделенная от него Зарафшанским хребтом, располагалась крупная цветущая область Южного Согда – Кашкадарьинский оазис – один из старейших урбанизированных регионов Среднеазиатского Междуречья. С глубокой древности он подразделяется на две экономически и политически самостоятельных историко-культурных области …

Дальше... (http://shosh.uz/torgovyie-trassyi-maverannahra-puti-iz-samarkanda-v-nesef-i-kesh/)

[RSS Feed]

XVI асрдан бошлаб Тошкент турли сиёсий во?еликлар тизимига тортилиб, дастлаб Шайбонийлар, сўнгра Аштархонийлар давлатининг чекка ўлкаси ?исобланган бу ?удудда ўзига хос сиёсий жараёнлар кечган. XVIII асрнинг биринчи ярмида Бухоро хонлигида юзага келган сиёсий ?аёт ин?ирози унинг турли вилоятлари тара??иётига таъсир кўрсатган. Шундай ?удудлардан бири ?исобланган Тошкентда шу асрнинг бошларида ма?аллий хўжаларнинг мав?еи ортиб борган. Натижада …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-2200-toshkentning-orta-osiyoda-kechgan-siyosiy-va-iqtisodiy-jarayonlarda-tutgan-orni-xvi-xix-asrning-birinchi-yarmi/)

[RSS Feed]

…Между тем большие перемены готовились и в политической жизни страны. Как вспоминает Н. Мухитдинов, после смерти Сталина обострилась обстановка в самом Политбюро ЦК КПСС, прежде всего, в вопросе о личной ответственности Сталина за массовые репрессии и о необходимости реабилитации их жертв. Естественно, республики, края, области были вовлечены в происходившие в стране события. Нововведения во внешней …

Дальше... (http://shosh.uz/akademiya-nauk-v-intellektualnoy-istorii-uzbekistana-habib-muhamedovich-abdullaev/)

[RSS Feed]

Ма?муд Кош?арий Марказий Осиёда илк ўрта аср маданиятининг буюк арбобларидан бўлиб, тилшунослик со?асида, хусусан, туркий тилларни ўрганиш со?асида маш?ур бўлди ва тарихда ўчмас из ?олдирди. Ма?муднинг отасини исми ?усайн, бобосиники Му?аммад бўлиб, келиб чи?иши ва тилига кўра Кош?арий нисбатини олган. У яшаб ижод этган даврда Мовароунна?рда Сомонийлар ўрнини ?орахонийлар сулоласи эгаллаган, туркий адабий тил минта?ада …

Дальше... (http://shosh.uz/mutafakkirlar-mahmud-koshgariy-1030-1127/)

[RSS Feed]

Самоназвание — казах, устаревшее — киргизы, киргиз-казаки, киргиз-кайсаки. Народ, основное население Казахстана. Казахский язык относится к северно-западной, или кипчакской, подгруппе тюркской группы алтайской семьи. Верующие — мусульмане-сунниты. В прошлом у казахов большую роль играли шаманизм и культ предков. Казахи в Узбекистане: 1926 г. — 106 980 1979 г. — 620 136 1989 г. — 808 227 2000 г. …

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-kazahi/)

[RSS Feed]

1924 йилда Долимбек учинчи фарзанди Насира (1902 – 1984)ни Му?аммад Соли? (келажакда колхоз раиси)га турмушга узатади, лекин узо? ва?т фарзанд кўришмайди ва ажралишади. Бирмунча ва?т ўтгач, 1931 йили Долимбек Насирани то?аси Расулбойнинг энг катта ў?ли Абдумажид (1875 – 1953)га узатади. Мажид аканинг ёши анча улу? эди. Шунинг учун Насира аммам “мени отам тенгига узатасизларми!?” деб …

Дальше... (http://shosh.uz/sulola-dolimovlar-shajarasi-20-30-yillar/)

[RSS Feed]

Сирдарё вилоят болалар кутубхонаси 1967 йилда ташкил этилган. Кутубхонада китобхон болаларни кутубхонага янада кўпро? жалб этиш ва уларнинг ў?ишдан таш?ари бўш ва?тларини мазмунли ўтказиш ма?садида «Китоб ?афталиги» ўтказиш анъанага айланган. Тани?ли ёзувчи ва шоирлар билан учрашувлар, «Ёш ?аламкашлар», «Расм чизиш», «Ёш шоирлар», «Энг яхши китобхон» кўрик-танловлари тез-тез ўтказилиб турилади. ?озирги кунда кутубхонада Китоб са?лаш, Тўкислаш, …

Дальше... (http://shosh.uz/kutubhonalar-sirdaryo-viloyat-bolalar-kutubhonasi/)

[RSS Feed]

Абу Али ?асан ибн Со?иб ибн ?амид ?офиз Шоший (ваф. 314/926) — кўплаб ?адисларни ёд билувчи ?офиз, ишончли му?аддисдир[1]. Шошда ту?илиб ўсган. ?асан ибн Со?иб Шоший имом, ?офиз, кўп юртларни кезган сайё? бўлиб, у илм талабида Хуросон, Иро?, Шом, ?арамайн (Макка ва Мадина), Яман, Мисрдаги турли таба?алардан ?адислар эшитган[2]. ?алимийнинг айтишича, Со?иб Шоший катта ?офиз …

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-ali-hasan-ibn-sohib-ibn-hamid-hofiz-shoshiy/)

[RSS Feed]

Хал? депутатлари Тошкент ша?ар кенгашининг 2 июнь куни имзоланган «Тошкент ша?ридаги баъзи географик объектлар номларини тартибга келтириш тў?рисида»ги ?арорига мувофи? Тошкент ша?ридаги 7 туманда кўчалар номларига ўзгартиришлар киритилган. ?арорга кўра, Бектемир, Яшнобод, Олмазор, Учтепа, Юнусобод, Сергели ва Яккасарой туманларидаги баъзи жой, кўчаларга янги ном берилган ва ?айта номланган. Жумладан, Бектемир туманидаги Бардонкўл кўчаси Мажнунтол кўчаси …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-shahridagi-ayrim-kochalarning-nomlari-ozgardi/)

[RSS Feed]

«КОЛИЗЕЙ» (Жиззах кўчаси; ?озирги Бухоро кўчаси, 10) – театр томошалари учун саноатчи Г.М.Цинцадзе ?урдирган бино, 1903 йил ?урила бошлаган (меъмор Э.Ф.Гофман). «Колизей» лотинча – ма?обатли демак. ?адимда Рим ша?рида флавийлар амфитеатри шундай аталган. «Колизей» аввал цирк томошалари учун мўлжалланган, зал са?насининг шифти темирдан, гумбаз шаклида ишланган. Дастлаб бу ерда сайёр цирк труппалари томоша кўрсатган, кейинчалик …

Дальше... (http://shosh.uz/kolizey-toshkent/)

[RSS Feed]

ЛУТФИЙ (1366–1465), Мавлоно Лутфий – ўзбек шоири, ориф ва мутафаккир. Ўз замонининг «малик ул-каломи». Я?ин ва?тларгача Лутфийнинг таваллуд топган ва вафот этган жойи ?иротнинг Де?иканор мавзеи деб кўрсатиб келинган. Шайх А?мад Тарозийнинг Мирзо Улу?бекка ба?ишлаб ёзилган «Фунун ул-бало?а» асари топилгач, ундаги «маъдан ул-латойиф Лутфийи Шоший» жумлаларига асосланиб, Лутфийнинг она ватани Тошкент бўлган, деган фикр ?ам …

Дальше... (http://shosh.uz/lutfiy-lutfiyi-shoshiy/)

[RSS Feed]

МА?МУД ДАСТУРХОНЧИ МАДРАСАСИ (1833) – Тошкентдаги Дегрез ма?алласида жойлашган мадраса. Ма?муд дастурхончи (тўли? исми Ма?муд Бобо дастурхончи ?асанжон ў?ли) ?ў?он хони Му?аммад Алихоннинг вазири ва Лашкар бекларбегининг я?ин дўсти бўлган. Унинг номида 2 та мадраса бўлган, бири – Тошкентда – Себзор да?асининг Ю?ори Дегрез ма?алласида, иккинчиси – ?ў?онда. Тошкентдаги Ма?муд дастурхончи мадрасаси, ва?фнома шартига кўра, …

Дальше... (http://shosh.uz/mahmud-dasturhonchi-madrasasi-1833/)

[RSS Feed]

Мечеть хана Узбека — один из самых известных памятников мусульманской культуры. К ней примыкают развалины одного из старейших медресе Европы. Мечеть представляет собой прямоугольное здание, выстроенное в форме шестистопной базилики, которую перекрывает двускатная крыша. История создания Главный вход в северной стороне обрамлен высоким резным порталом, на котором сохранилась арабская надпись, сообщающая, что храм построен в …

Дальше... (http://shosh.uz/mechet-hana-uzbeka/)

[RSS Feed]

Тарих фанлари доктори, профессор Роберт Ланда Сицилия оролига ?илган саё?ати чо?ида бу ердаги Буккери ?ишло?ига ?ўнди ва, табиийки, олимларга хос ?изи?увчанлиги туфайли ?ишло?нинг тарихи билан ?изи?ди. Маълум бўлишича, «Буккери» дегани «бухорий» сўзининг бузиб айтилган шакли бўлиб, тў??изинчи-ўнинчи асрларда Бухородан келган бир жамоа оролни маскан тутган экан. Бухорийлар олис Италиядаги бу оролга ?андай бориб ?олишган? Тарихдан …

Дальше... (http://shosh.uz/sitsiliyada-buhoriy-qishlogi/)

[RSS Feed]

Марказий Осиё хал?лари, хусусан, Ўзбекистон тарихини ўрганишда тарихий ?ужжатларнинг ўрни бе?иёс. Бундай ?ужжатлар орасида ва?фномалар ало?ида а?амият касб этади. Минта?а тарихига доир айрим ва?ф ?ужжатлари Н.Г. Маллицкий, В.В. Бартольд, П.П. Иванов, А.А. Семенов, Р.Н. Набиев, М.Ю. Юлдашев, Р.Г. Мукминова, О.Д. Чехович, Б. ?озо?ов, З. ?утибоев, ?. Жўраева, Э. Каримов каби бир ?атор тад?и?отчиларнинг ишларида ўрганилган. …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-2200-yalangqari-masjidi-vaqfnomasi-hususida/)

[RSS Feed]

Абу Бакр А?мад ибн Му?аммад ибн Одам ибн Абдулло? Одамий Шоший — шошлик му?аддис. Абу Саъд Самъонийнинг «Ансоб» асарида му?аддис бобосининг исми Одам бўлганлиги учун бу кишига «Одамий» нисбати берилган[1]. Абу Бакр А?мад Одамий Шоший дастлаб ?адис илмини ўз юртида ?абиб Му?ира Шоший, ?омид ибн Довуд Шошийлардан ўрганган[2]. У илм-маърифат талабида Иро? ва ?ижоз ўлкаларига …

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-bakr-ahmad-ibn-muhammad-ibn-odam-ibn-abdulloh-odamiy-shoshiy/)

[RSS Feed]

ХАЙРОБОД ЭШОН МАЖМУАСИ (?атортол кўчаси) – меъморий ёдгорлик (18–19-асрлар). Хайр*обод эшон мабла?ига уста ?орахўжа ра?барлигида бунёд этилган. Мажмуа масжид, ма?бара, ?овузли ?овлидан иборат. Ма?бара трапеция тар?ли (7,5х7,7 м), безаксиз, пиши? ?иштдан ганч ?оришмасида барпо этилган. Масжид тўртбурчак хонали (12,5х16,5 м), олди ва шим. томондан устунли айвонлар билан туташган. Масжиднинг ички деворларига тахмонлар ва наволи токчалар …

Дальше... (http://shosh.uz/hayrobod-eshon-majmuasi/)

[RSS Feed]

О?МАСЖИД – Шайхонто?ур да?асидаги ?адимий ма?алла. Жаркўча, Хўжарўшнои, Дархон, Баландмасжид ма?аллалари билан чегарадош бўлган. Ма?аллада 400 дан орти? хонадон яшаган. А?олиси, асосан, ўзбеклар бўлиб, савдо-соти?, майда ?унармандчилик, шунингдек ша?ар таш?арисидаги ерларида де??ончилик ва бо?дорчилик билан шу?улланган. 4 масжид, 2 чойхона, ба??оллик дўконлари бўлган (20-аср бошлари). ?озирги О?масжид ?удудида Лабзак мавзеи ?урилган. «Тошкент» энциклопедияси. 2009 йил

Дальше... (http://shosh.uz/qadimiy-mahallalar-ochmasjid/)

[RSS Feed]

Аральская флотилия была создана контр-адмиралом А.И. Бутаковым и находилась под его командованием до 1864 г. включительно. Базой Аральской флотилии служил сначала порт Раим (Аральск), а затем — Казалинск. Личный состав флотилии по штату на 18 июня 1866 г. состоял из 13 офицеров и 344 нижних чинов, а к 1879 г. увеличился до 15 офицеров, 15 …

Дальше... (http://shosh.uz/aralskaya-flotiliya/)

[RSS Feed]

План участка земли съ показанiемъ предположеннаго къ постройке Зданiя Судебныхъ Установленiй въ г. Ташкенте (1912) Агентство «Узархив» (фонд Р-2242, 1-р , й-24)

Дальше... (http://shosh.uz/uzarhiv-plan-uchastka-zemli-s-pokazaniem-predpolojennago-k-postroyke-zdaniya-sudebnyih-ustanovleniy/)

[RSS Feed]

В конце XIX в. Туркестанский край становится одним из центров национально-освободительного движения Российской империи. Он превращается в мятежный край и подавить национально-освободительное движение царизму так и не удалось. Уже в 1872 г. в Ташкентском уезде на реке Карасу произошли первые волнения, причиной которых стали злоупотребления царских чиновников. В 1885 г. проходили выступления дехкан в Андижанском …

Дальше... (http://shosh.uz/holernyiy-bunt-1892-goda-v-tashkente-24-iyunya/)

[RSS Feed]

В конце XIX — начале XX вв. в Туркестанском крае некоторых успехов добилась историческая наука. Джадиды меняли содержание и идейную направленность исторических исследований. С них начинается изучение народной истории, в которой вместо описания истории, как смены ханов и правителей, подлинным творцом истории представлен народ. На страницах газеты “Туркистон вилоятининг газетаси” ее главный редактор Мулла Алим Махмуд Ходжи дал …

Дальше... (http://shosh.uz/razvitie-nauchnogo-kraevedeniya-i-istorii-v-turkestanskom-krae-v-kontse-hih-nachale-hh-vv/)

[RSS Feed]

ОХУНГУЗАР (асли Охундгузар) – Себзор да?асидаги ?адимий ма?алла. Кадувод, Хўжакўча, Эски*жўва, Тинчоб ма?аллалари билан чегарадош бўлган. Биринчи ва Иккинчи Охунгузарга бўлинган. 18-асрнинг 1-ярмида Тошкентда хўжалар, охундларнинг мав?еи баланд бўлган. Ма?алла номи унинг ?удудида яшаган охундлар номидан олинган. Ма?аллада ?арийб 150 хонадон яшаган. А?олиси, асосан, ўзбеклар бўлиб, ?унармандчилик ва ша?ар таш?арисидаги ерларида де??ончилик ва бо?дорчилик билан …

Дальше... (http://shosh.uz/qadimiy-mahallalar-ohunguzar/)

[RSS Feed]

ХЎЖА АЛАМБАРДОР МА?БАРАСИ (Камолон кўчаси, 109а-уй) – меъморий ёдгорлик (19-аср). Ма?аллий ривоятга кўра, ма?бара ?аффол Шошийнинг сафдоши, аламбардор (байро?дор) номи билан маш?ур бўлган Хўжа Аламбардор шарафига ?урилган. Унинг тахмин ?илинган ?абри (10-аср) Камолон дарвозаси ортида бўлиб, зиёратго? мемориал мажмуага асос бўлган; унинг ер ости чиллахонаси ?озиргача са?ланган. Ма?бара ?абристоннинг марказида жойлашган, пешто? гумбазли бир хонали …

Дальше... (http://shosh.uz/hoja-alambardor-maqbarasi-kamolon-kochasi-109a-uy-memoriy-yodgorlik-19-asr/)

[RSS Feed]

В мире существует около 200 государств и столько же столиц. История каждого государства и его столицы уникальна и неповторима. Государства и города Центральной Азии, появившиеся еще в начале первого тысячелетия до новой эры, всегда отличались высокой культурой, полиэтничностью, религиозной терпимостью, впитавшей в себя в далеком прошлом влияние различных цивилизаций. Свидетелем того являются Самарканд, Бухара, Хива, …

Дальше... (http://shosh.uz/tashkent-tsentr-vzaimodeystviya-tsivilizatsii-zapada-i-vostoka-ili-nemtsyi-v-tashkente/)

[RSS Feed]

Тошкент ?адимдан Марказий Осиёнинг ички ва таш?и савдосида асосий ўрин тутувчи йирик савдо ?унармандчилик марказларидан бири бўлган. Жумладан, Дашти ?ипчо? ?удудида яшовчи кўчманчи чорвадор ?абилалар Россия, Шар?ий Европа, ?индистон ва Хитой каби йирик савдо марказлари билан доимо ало?ада бўлиб келган. X-XI асрларга оид араб манбаларидаги маълумотларига кўра Тошкент ?адимдан катта ша?ар бўлиб, унинг бозорлари доимо …

Дальше... (http://shosh.uz/xviii-asr-ikkinchi-yarmi-toshkent-tarihini-organilishi-hususida/)

[RSS Feed]

Ташкент наряду с Бухарой, Самаркандом, Мервом являлся одним из центров древней цивилизации. Начало археологическим исследованиям в Ташкентском оазисе было положено еще во второй половине XIX в. российскими востоковедами, краеведами, археологами-любителями, чиновниками и коллекционерами после завоевания Средней Азии Российской империей и образования Туркестанского генерал-губернаторства в 1867 г. На первых этапах изучение истории Ташкента носило эпизодический характер, …

Дальше... (http://shosh.uz/tashkent-2200-pervyie-arheologicheskie-nahodki-v-tashkente-i-ego-okrestnostyah/)

[RSS Feed]

?озирги кунда инсоният тамаддуни жараёнида илм-фан тара??иётига Марказий Осиё, хусусан Ўзбекистонда етишиб чи??ан Му?аммад ибн Мусо ал-Хоразмий, Ибн Касир ал-Фар?оний, Имом ал-Бухорий, Имом ат-Термизий, Абу Рай?он ал-Беруний, Абу Али ибн Сино, Ма?муд аз-Замахшарий каби буюк алломалар улкан ?исса ?ўшганлари бутун жа?он а?ли томонидан эътироф этилиб, уларнинг илмий мероси ?ар томонлама чу?ур ўрганилмо?да ва ундан кенг …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkentlik-olimlarning-orta-asrlarda-ilmlar-rivojiga-qoshgan-hissasi/)

[RSS Feed]

Тошкент ша?ри ўзининг тарихий тара??иёт жараёнида узо? ва маша??атли йўлларни босиб ўтди. Ша?ар бир ?анча бос?инчилик тажовузлари, ин?ирозлар ва юксалиш даврларини бошидан кечирди ?амда ўзининг сиёсий, маданий ва савдо маркази каби хусусиятларини асло йў?отмади. XIX асрнинг иккинчи ярмидан бошлаб, Россия империясининг Туркистонга бос?инчилик юришлари бошланди. 1865 йил июнь ойида ?атти? ?аршиликдан сўнг ша?ар а?олиси таслим …

Дальше... (http://shosh.uz/xix-asr-ikkinchi-yarmi-hh-asr-boshlarida-toshkentning-ijtimoiy-iqtisodiy-va-siyosiy-hayotini-yorituvchi-manbalar-tahlili/)

[RSS Feed]

Эълон. Жорий йилнинг 28 июнь санаси соат 20:00 да Тошкент ша?ар ?окими Р.Усмонов ва ша?ар мутасадди ра?барлари билан жонли эфирда тў?ридан-тў?ри муло?от ташкиллаштирилади. «Пойтахтда хал? фаровонлиги йўлида ?андай ишлар амалга оширилмо?да? ?окимлик олдида яна ?андай вазифалар турибди? Пойтахт а?олисини ?андай муаммолар ?ийнамо?да ва улар ?ачон ва ?андай ?ал ?илинади? Я?ин келажакда ша?ар ?андай ?иёфа касб …

Дальше... (http://shosh.uz/halq-bilan-yuzma-yuz-muloqot-toshkent-shahar-hokimligi-hisoboti/)

[RSS Feed]

Шош (Тошкент) во?аси IX-XII асрларда Мовароунна?рдагина эмас, балки мусулмон оламида ?ам сало?иятли ?исобланган. Бу даврда Мовароунна?рнинг и?тисодий — ижтимоий ?аёти ва а?оли ўртасида содир бўлган этник жараёнлар Сирдарё со?иллари ва мазкур дарёнинг шимолидаги ?удудлари билан узвий бо?ли? бўлган. Чунки тарихий манбаларда турли даврларда Чоч, Шош ва Тошкент деб номланган во?а Мовароунна?рнинг Бухоро, Самар?анд, шунингдек ?аш?адарё …

Дальше... (http://shosh.uz/shosh-toshkent-vohasi-aholisining-etnik-hususiyatlari-ix-xii-asrlar/)

[RSS Feed]

БЎРИЖАР (Бўржар) – канал, Бўзсувнинг чап тармо?и. О?тепа ГЭС ю?орисидан бошланади. Узунлиги 5,4 км, сув сарфи 33 м3/с. Чилонзор ва Яккасарой туманлари ?удудидан о?ади. Бобур, Му?имий, Чўпонота, Фар?од, Дўмбир*обод кўчаси ?амда Катта Ўзбекистон тракти, Тошкент – Самар?анд темир йўлини кесиб ўтиб, Салор каналига ?у*йилади. Каналнинг ўзани чу?ур бўлиб, ?ир?о?лари тик. Баъзи жойларида ?ир?о? ёнба?ирларининг баландлиги …

Дальше... (http://shosh.uz/borijar-borjar/)

[RSS Feed]

Из объявления: Продается земля мелкими участками, съ 4-хъ л. разсрочкой платежа. Все участки подъ фруктовымъ садомъ и обильны водой. За всеми справками обращаться къ доверенному В.К. Ржепецкаго Григорiю Емельяновичу Чубукину, Обуховская ул. № 20, отъ 7-ми до 11 ч. утра и отъ 3(1/2) до 7 час. вечера на месте продажи участковъ. Агентство «Узархив» (фонд И-961, 1-р, …

Дальше... (http://shosh.uz/arhivnyie-dokumentyi-prodaja-zemelnyih-uchastkov-do-1917-g/)

[RSS Feed]

1891. Снимки Туркестана Томаса Аллена

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-sayohati-1891-yil-tomas-allen/)

[RSS Feed]

Тарих фанидаги мавжуд илмий ишланмага кўра, ?ар бир хал?нинг келиб чи?иш тарихи икки бос?ичдан иборат бўлади. Биринчи бос?ич — этногенез, иккинчи бос?ич — этник тарихдан иборат. Хал? тарихининг этногенез ?исми унинг элат, хал? бўлиб шакллангунига ?адар бўлган даврни ўз ичига олади. Хал? этногенези жуда узо? давом этадиган тарихий ва этномаданий жараён. Унинг ибтидоси ?абила ва …

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-halqi-etnogenezi-va-etnik-tarihining-bazi-bir-nazariy-va-ilmiy-metodologik-masalalari/)

[RSS Feed]

Поль Лаббе в Ташкенте, 1897 г.

Дальше... (http://shosh.uz/pol-labbe-toshkent-da-1897-yil/)

[RSS Feed]

1865 йилда рус подшоси ?ўшинлари генерал М.Г. Черняев бошчилигида Тошкент ша?рини иш?ол ?илганларидан 8 йил ўтгач, ўлкада ?арбий ?аракатлар олиб борилаётган бир давр – ?ў?он ва Хива хонликларига ?арши ?аракатлар кучайган паллада – Санкт-Петербургдан Ўрта Осиёга А?Шнинг Россиядаги бош консули Евгений Скайлер[1] ташриф буюради. Е. Скайлер Ўрта Осиё билан аввалдан 1868 йилдаё? ?изи?иб ?олган эди. …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-garblik-diplomat-nigohida/)

[RSS Feed]

Ўзбек хал?ининг этник тарихи шу ?удуд тарихи билан бевосита бо?ли?. Ўзбек хал?и аждодлари элат бўлиб Ўрта Осиёнинг Ба?трия, Сў?диёна, Шош, Фар?она, Хоразм каби тарихий ўлкаларида ва шу ўлкаларга туташ бўлган ?удудларда яшаб келган. Бронза даврида Ўрта Осиёда кўчманчи чорвачиликка ва ўтро? де??ончиликка асосланган маданиятлар а?ли яшашган. Ушбу маданиятлар а?олисининг этник таркибини ўрганишга антрополог ва археолог …

Дальше... (http://shosh.uz/ozbekistonning-bronza-davri-aholisi-etnik-tarkibi-hususida-ayrim-mulohazalar/)

[RSS Feed]

?а?ли равишда “Шар? дарвозаси” номига мушарраф бўлган Тошкент — нафа?ат Марказий Осиё, балки жа?ондаги ?адимий ша?арлардан бири бўлиб, дунё цивилизацияси ривожига ўз муносиб ?иссасини ?ўшган. Ша?ар му?им савдо карвонлари кесишган, Буюк ипак йўли тармо?ида жойлашган эди. Бу ўз навбатида ша?ар маданий ?аёти ва ривожига ижобий таъсир кўрсатди. Тошкент XIX аср бошларига келиб ?ў?он хонлиги ?удудига …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-memoriy-yodgorliklari-tarihidan/)

[RSS Feed]

Ўзбек хал?ининг келиб чи?иши (этногенези)ни ўрганиш масаласи кўпдан бери олимлар эътиборини жалб ?илиб келмо?да ва бу орада анча ишлар ?ам ?илинди. Аммо ушбу масалани мукаммал ?олда ечиш ни?оятда мураккаб бўлмо?да. Бизнинг фикримизча, бунинг сабаби, ?уйидагилардан иборат. 1) ?озирги ўзбек хал?и кўп компонентли бўлиб, унинг аксарият ?исми туркий ?абилалар ва авлодлардан ташкил топган. Бунинг исботини ўзбекларнинг …

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-halqi-etnik-tarihini-organishda-hitoy-manbalarining-ahamiyati/)

[RSS Feed]

ЛАБЗАК АРИFИ, Жангоб – Бўзсув каналининг ўнг тармо?ларидан бири, ша?ар ?удудида шар?дан ?арб йўналишида о?ади, суви ?уйи Бўзсув ари?ига ?ўшилади. Узунлиги тахминан 4 км. «Лабзак» номи «лаби зах» сўзидан келиб чи??ан бўлиб, «захкаш ер» маъносини англатади. Манбаларда шу номли ари? 19-асрдан бошлаб учрайди. Хал? орасида «Жангоб» деган номи ?ам маш?ур, бу ном ?адимийро?дир. Бу ари? …

Дальше... (http://shosh.uz/labzak-arigi-jangob/)

[RSS Feed]

Тошкентнинг жануби-?арбида, Кўкча ари?и ёнида, VI-XII асрларда ?ўр?он бўлган. Ўша даврда ундан шар? тарафда Куйи Орифон мавзесида икки ?аватли, пиши? ?иштдан бино бунёд этилган ва тад?и?отлар бу бино астрономик мо?иятга эга эканлигини тaсди?лади, кейинчалик у Чиллахона деб аталди. Бу объектда дастлаб В. А. Левина-Булатова[1] археологик тад?и?отлар олиб бориб, унинг натижаларини 1960 йили “Ўзбекистон меъморий мероси” …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-shahri-shayh-zayniddin-majmuasidagi-chillahonaning-foydalanishi-hususida/)

[RSS Feed]

Тошкент ша?ри, 1915 йил Tas-IX: Youtube:

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-1915-yil-video/)

[RSS Feed]

«ТошкентбошпланЛИТИ» ДУКнинг ижтимоий тармо?даги са?ифасида «Тошкент Сити» (Tashkent City») деб номланувчи лойи?а концепцияси келтирилган (суратлар шаклида), муаллиф Акопджанян В.А.

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-siti-tashkent-city-suratlar/)

[RSS Feed]

ЧИМБОЙЛИ? ХАЗИНАСИ – жез даври буюмлари хазинаси (милоддан аввалги 2-минг йилликнинг 2-чораги). 1898 йил тадбиркор ва фотограф Н.С.Николаи томонидан Тошкентдан 50 км шар?да, Чирчи? дар*ёсининг ўнг ?ир?о?ида, Чимбойли? ?ишло?и я?инидаги Авлиё О?тош мавзеида топилган. Жез болта, бигиз, пичо? (са?ланган узунлиги 12 см) ва о?ирлиги 580 г келадиган жез ёмбидан иборат. Чирчи??а ?уйиладиган сой ювиб кетган …

Дальше... (http://shosh.uz/chimboyliq-hazinasi/)

[RSS Feed]

Ўрта аср ислом мамлакатлари тарихи, маданияти ва жу?рофиясини ўрганишда маш?ур тарихчи Абу Саъд Абдулкарим Самъонийнинг «Ансоб»асари му?им а?амият касб этади. Абу Саъд Самъоний «Тункатий» деб, Шош во?асидаги ша?арлардан бирининг нисбатини келтиради. Тункат ша?ри Сирдарё ортида жойлашган. Бу ша?ардан кўплаб илм а?ллари етишиб чи??ан[1]. Хусусан, Абуллайс Наср ибн ?асан ибн ?осим ибн Фазл Тункатий Тункат а?лидан …

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abullays-nasr-ibn-hasan-ibn-qosim-shoshiy-tunkatiy/)

[RSS Feed]

В условиях возрастания общественного интереса к изучению отечественной истории большое внимание уделяется развитию архивного дела. Именно архивы – выступая хранилищем памяти человечества, имеют огромное значение в его духовном обогащении. Если до 40-х гг. ХХ века в государственных архивах республики хранились только письменные документы, то с развитием фотографии, кинематографии и звукозаписывающих средств, а также усилением исторического …

Дальше... (http://shosh.uz/iz-istorii-zarojdeniya-kinodokumentalistiki-v-tashkente/)

[RSS Feed]

Узбекистан имеет уникальную культуру, которая на протяжении нескольких тысячелетий создавалась как часть Вселенной, где сосредоточилась возвышенная сфера деятельности его народа. И, конечно же, центрами ее сосредоточия являются его города. Большинство из них имеют тысячелетние истории, на протяжении которых сформировалась и развивается урбанистическая культура, включающая в себя множество факторов развития: политических, социально-экономических, общественных и коммуникативных. Но …

Дальше... (http://shosh.uz/tashkent-2200-evolyutsiya-tashkenta-v-kontekste-sovremennoy-kulturyi/)

[RSS Feed]

Туркий хал?ларнинг этногенези тушунчаси хронологик, ?удудий ва айрим этносларга бўлиниш динамикаси ну?таи назаридан бугун яхлит илмий муаммо ?олатидан кенгро? маъно касб этмо?да. Бинобарин, туркий хал?лар тарихий илдизлари туташ ўнлаб этник тармо?лардан ташкил топганки, уларнинг ?ар бири ало?ида этногенетик масалани ташкил ?илади. Лекин шунга ?арамай муаммонинг ?адимий асослари ?а?ида гап кетганда, илк муштарак даврни чу?урро? тад?и? …

Дальше... (http://shosh.uz/turkiy-halqlarning-kelib-chiqishi-va-makoniga-doir-bazi-mulohazalar/)

[RSS Feed]

Антик ва илк ўрта асрларнинг бошларида Ўрта Осиё жумладан, Ўзбекистон Евроосиё материгида юз берган “хал?ларнинг буюк кўчиш” даврини чорра?асига айланади. Бу ерда тарихий йилномаларда тилга олинган йирик ?абилалар уюшмасининг ва улар билан бо?ли? бўлган хал?ларнинг шар?дан ?арбга, жанубий-?арбга ва жанубга, шимолдан жанубга ва шимолий-?арбдан жанубий-шар? томон кўчишлари юз берган. Улардан баъзилари Ўрта Осиё?удудларида ?олган бўлса, …

Дальше... (http://shosh.uz/orta-osiyo-etnogeografiyasidagi-bazi-bir-dolzarb-muammolar/)

[RSS Feed]

Ташкент – как центр Туркестанского края сыграл важную роль в попытках колониальной администрации возродить прежнее значение Шелкового пути. Фонды Центрального Государственного Архива Республики Узбекистан содержат документы, свидетельствующие о том, что уже вскоре после завоевания царская администрация стала пытаться перевести кустарное производство шелка в промышленное, превратить Туркестанский край в источник производства шелка, монополизировать производство и торговлю …

Дальше... (http://shosh.uz/o-roli-goroda-tashkenta-v-popyitkah-vozrojdeniya-shelkovogo-puti-v-kontse-hix-nachale-hh-veka/)

[RSS Feed]

Ушбу сурат 1960 йилги ташриф давомида олинганлиги айтилган Суратда: Шароф Рашидов — Ўзбекистон КПМ? Биринчи котиби (ўнгдан чапга), Хо Ши Мин — Вьетнам МПМ? раиси, Ориф Олимов — Ўзбекистон Министрлар Кенгаши Раиси Ижтимоий тармо?дан олинган сурат

Дальше... (http://shosh.uz/tarihiy-tashriflar-ho-shi-min-toshkentda/)

[RSS Feed]

?уйида Тошкент ша?рида ?урилиши режалаштирилган кўп тармо?ли “?умо” муз сароий лойи?а суратлари келтирилган. Лойи?алаш ташкилотининг маълум ?илишича муз саройи 2018 йил якунига ?адар фойдаланишга топширилади

Дальше... (http://shosh.uz/humo-arena-humo-arena-muz-saroyi-loyihasi/)

[RSS Feed]

Самоназвание — халыиг. Народ, основное население Калмыкии. Язык — калмыцкий западной подгруппы монгольской группы алтайской семьи. Верующие — буддисты, есть православные. Калмыки в Узбекистане: 1926 г. — 18. Сарты-калмаки — 233 1979 г. — 221 1989 г. — 517 Время первого появления калмыков (ойратов, или западных монголов) в Узбекистане определить трудно. Известно, что уже в …

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-kalmyiki/)

[RSS Feed]

СУЛТОН МА?МУДХОН (ХОНИКАХОН) (? –1504) – Мў?улис*тон хони. Юнусхоннинг ў?ли. Бобурнинг то?аси. 1487 йил отаси вафот этгач, тахтга ўт?азилган. Султон Ма?мудхонга ?арши чи??ан Умаршайх Мирзо ва Султон А?мад Мирзо ?ўшини Тошкент я?инидаги муста?кам Аштар ?алъаси ёнидаги жангда ма?луб бўлган. 1488 йил Султон А?мад Мирзо ?ўшини устидан Чир (Чирчи?) дарёси бўйида ?алаба ?озонган. Натижада Султон Ма?мудхоннинг …

Дальше... (http://shosh.uz/sulton-mahmudhon-honikahon/)

[RSS Feed]

ХОТИНМАСЖИД, Ўрозалибой жоме масжиди – ўтмишда Себзор да?асининг Хотинмасжид ма?алласидаги масжид (1754). Тошкентнинг йирик ва ?адимий масжидларидан, ноёб меъморий ёдгорлик бўлган. «Тарихи жадидайи Тошканд» асарига кўра, ўтмишда бир аёл томонидан ?урилгани учун шундай аталган. 1858–59 йилларда Тошкентлик Ўрозалибой томонидан таъмирлангач, унинг номи билан ?ам атала бошланган. Хотинмасжид Бекларбеги мадрасасининг шар?ида, Эскижўва мавзеида жойлашган бўлиб, унинг …

Дальше... (http://shosh.uz/hotinmasjid-orozaliboy-jome-masjidi/)

[RSS Feed]

Марказий Осиёда ?адимдан турли миллат вакиллари яшаб келган. Буларнинг ичида туркий хал?лар катта ?удудни эгаллаб, Марказий Осиёнинг барча жойларида жуда ?адимдан исти?омат ?илиб келган. Марказий Осиёнинг Мовараунна?р ?исмида ?ам ?адимдан туркий ?абилалар яшаб келганлиги ?а?ида археологик материаллар ва ёзма манбалар гуво?лик беради. Шунинг учун бу бу заминни VII асрдан бошлаб «Туркистон» номи билан юритилганлиги сў?дий …

Дальше... (http://shosh.uz/hitoy-manbalarida-turkiy-halqlar-ajdodi-rung-dilar/)

[RSS Feed]

?адимдан Туркистон ўлкасининг и?тисодий ва маданий маркази бўлиб келган Тошкент ша?рида XIX аср охири – XX аср бошларида содир бўлган кескин ўзгаришлар ўлкада мустамлака тузумининг ўрнатилиши билан бо?ли? эди. Бу даврда ўлка сиёсий марказига айланган ша?ар ?аётида содир бўлган му?им ва зиддиятли ўзгаришлар ижтимоий-маънавий со?аларда ?ам я??ол намоён бўлди. Туркистонда анъанавий бош?арув тизимининг бар?ам топиб, …

Дальше... (http://shosh.uz/xix-asr-ohiri-xx-asr-boshlarida-toshkent-shahridagi-nomusulmon-diniy-konfessiyalar/)

[RSS Feed]

Туркистон атамаси узо? асрлардан бери Марказий Осиё минта?асининг катта бир ?исми учун, ани?ро?и Каспий денгизининг шар?идан то Олтой то?ларигача, Шимолий Аф?онистондан то Урол то?ларигача чўзилган кенг ?удуднинг умумий географик номи сифатида ?ўлланилиб келган. Гарчи, у турли даврларда го? кенгайиб, ушбу ?удудлардан ?ам кенгро? маъно касб этган, баъзи даврларда эса нисбатан торро? ?удудни англатган бўлса-да кўп …

Дальше... (http://shosh.uz/ilk-orta-asr-manbalarida-turkiston-atamasi/)

[RSS Feed]

Абу Саъд Самъоний ўзининг «Ансоб» асарида Шошни «Сайхун дарёси ортидаги турклар билан чегарадош ша?ар бўлиб, у «Шош» деб аталади»[1] дея таърифлаган. Шунингдек, Самъоний бу ердан кўплаб имомлар етишиб чи??анлиги, Абдулло? ибн Авона Шоший шулар жумласидан эканлигини биринчилар ?аторида ?айд этган[2]. Имом Абдулло? ибн Абу Авона Шошийдан буюк му?аддис, Имом Му?аммад ибн Исмоил Бухорий, Жаъфар ибн …

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abdulloh-ibn-abu-avona-shoshiy/)

[RSS Feed]

Ўзбекистон мусулмонлари идораси кутубхонасида: “Катта Лангар” ?уръони (VIII аср). ?уръони каримнинг ?ижрий 665 йили маш?ур хаттот Исмоил Муборак кўчирган нусхаси (маъноларининг форсий таржимаси билан). Аййуб Му?аммад ў?ли. “Тарихи Ажам” (XVI аср). Бур?ониддин Мар?иноний. “Ал-?идоя”, милодий 1773 йили кўчирилган. Абдулло? Хатиб Табризий. “Мушкатул Масабих” (XVI аср), милодий 1737 йили кўчирилган. Акбархўжа Хожи. “Ба?рул Мавваж”, хаттот Абулфа?ир …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkentda-saqlanayotgan-nodir-qolyozma-manbalar/)

[RSS Feed]

ДЎСТУМ СУЛТОН, Абдул-?уддус султон (?–1598) – Тошкент ?окими (1580 йилдан). Шайбонийлардан. Искандархон ибн Жонибекхон (Бухоро хони)нинг ў?ли. Абдуллахон II нинг акаси. Дастлаб (1560 йилдан) Кармана ?окими бўлган. Дўстум султон шеъриятга ?авасманд бўлиб, ўзи ?ам шеърлар ёзган. 1598 йил жияни, Бухоро хони Абдулмўминхон томонидан фарзандлари билан биргаликда Тошкентда ?атл этилган. «Тошкент» энциклопедияси. 2009 йил

Дальше... (http://shosh.uz/dostum-abdul-quddus-sulton/)

[RSS Feed]

ДЎРМОН – ўзбек хал?и таркибига кирган ?абилалардан бири. Дўрмон мў?улча «тўрт» демакдир. Тўртта уру?дан ташкил топгани учун шундай аталган бўлиши мумкин. Дўрмон ?абиласи 15-асрда Ўзбек улусида катта нуфузга эга бўлган. Дўрмонлар 16-аср бошларидан эътиборан Ўрта Осиё ?удудига келиб ўрнашиб, Бухоро хонлигининг сиёсий ?аётида фаол ?атнашган. Дўрмоннинг бир ?исми Тошкент во?асига келиб жойлашган ва жой номи …

Дальше... (http://shosh.uz/dormon/)

[RSS Feed]

Марказий Осиё ўз географик жойлашувига кўра Евросиё материгининг азалий цивилизацион жараёнлар кесишадиган энг ?улай ?удуди ?исобланади. Айнан шу ?удуддан Буюк Ипак йўлининг ўтиши ?ам тасодифий ?ол эмас эди. Буюк Ипак йўли турли цивилизациялараро маданий уй?унликни вужудга келтиради. ?адимдан то XII асрга ?адар Марказий Осиёда учта етакчи этнос му?им ўрин тутган. Булар хитойлар, турклар ва су?длардир. …

Дальше... (http://shosh.uz/turk-hoqonligi-va-sugdlar-simbioz-va-assimiliyatsiya-jarayonlari/)

[RSS Feed]

В истории Ташкента XIX век – это век серьезных перемен и событий, кардинально изменивших не только облик города, но и жизнь его обитателей. Весной 1865 г. Ташкент был завоеван войсками царской России под командованием генерала Черняева. После штурма и взятия города 16 июня 1865 г. у царского правительства России появился проект воссоздания Ташкентского ханства под …

Дальше... (http://shosh.uz/kratkiy-etnodemograficheskiy-ocherk-tashkenta-kontsa-hih-nachala-xx-veka/)

[RSS Feed]

?аким ота, ?ул Сулаймон ла?аблари билан ?ам маш?ур бўлган сўфий шоир (ваф. 1186). Хожа А?мад Яссавийнинг истеъдодли шогирди. Тари?атда ?ам, шеъриятда ?ам А?мад Яссавий анъаналарининг давомчиси. Сулаймон Бо?ир?оний Хоразмнинг Бо?ир?он деган ?ишло?ида ту?илиб, Хоразм мадрасасида илми та?сил олган, диний тасаввуфий билимларни чу?ур эгаллаган. Алишер Навоий “Насойим ул-му?аббат”да: “?аким ота – оти Сулаймондир. Хожа А?мад Яссавийнинг …

Дальше... (http://shosh.uz/mutafakkirlar-sulaymon-boqirgoniy/)

[RSS Feed]

…Мана шундай о?ир ва маша??атли дамларда уйланиш навбати Усмонбек (Субутой)ка келди. Серфарзанд Долимбек эски удумга амал ?илиб, анча илгари – 1910 йили узо? ва?т фарзанд кўрмаган укаси Комилбекка ў?ли 3 – 4 ёшли Усмонбекни фарзандликка топширади. Бу тадбирда оталари Му?аммадаминбек фармонбардор бўлди. Бу во?еадан икки-уч йил ўтгач, Комилбек дастлаб ?из фарзанд кўради ва Кимёхон исмини …

Дальше... (http://shosh.uz/sulola-dolimovlar-shajarasi/)

[RSS Feed]

Народ в Средней Азии, главным образом в Узбекистане, в Каракалпакстане. Язык — каракалпакский кипчакской подгруппы тюркской группы алтайской семьи. Верующие — мусульмане-сунниты. Каракалпаки в Узбекистане: 1939 г. — 181 400 1979 г. — 297 788 1989 г. — 411878 2000 г. — 504 301 Каракалпаки — один из древних коренных тюркоязычных народов Средней Азии. Древнейшие их предки …

Дальше... (http://shosh.uz/narodyi-uzbekistana-karakalpaki/)

[RSS Feed]

ТОРКЎЧА, Толкўча – Кўкча да?асидаги ?адимий ма?алла. Катта?овуз, Дарбоза ма?аллалари ва Бўзсув канали билан чегарадош бўлган. ?арийб 300 хонадон яшаган. А?олиси, асосан, ўзбеклар бўлиб, ?унармандчилик, савдо-соти?, бо?дорчилик, де??ончилик, (Ингичкакўприк, Шофайзи?уло?, Кўкча О?тепаси мавзеларида) билан шу?улланган. Ма?аллада катта ?овуз, масжид, дўконлар бўлган (20-аср боши). ?озирги ?удудининг бир ?исмига Гулобод да?аси, Абу Али ибн Сино номидаги 1-ша?ар …

Дальше... (http://shosh.uz/torkocha-tolkocha/)

[RSS Feed]

ТУРКИСТОН ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРЛИГИ – маъмурий-?удудий бирлик. Туркистон чор Россияси томонидан босиб олиниши жараёнида, 1867 йил 11 июлда ташкил ?илинган. Генерал-губернаторликни асосан ?арбийлар бош?арган. Босиб олинган Туркистон ўлкасининг биринчи генерал-губернатори лавозимига генерал Кауфман тайинланган. Унга Туркистонни «Россия ?ўлида ма?кам са?лаш, давлат харажатларини камайтириш ва даромадларни кўпайтириш» вазифаси юклатилган. Тукистон генерал-губернаторлиги Россиянинг бош?а генерал-губернаторликларидан фар?ли, ?арбий вазирликка бўйсундирилди. …

Дальше... (http://shosh.uz/turkiston-general-gubernatorligi/)

[RSS Feed]

?о?ирадаги «Ал-Аз?ар» университети шайхи Му?аммад Саййид Тантовий жаноблари мамлакатимизга сафари давомида 1999 йил 3 декабр жума куни Ўзбекистон мусулмонлари идорасига ташриф буюрди. Бу азиз ме?мон жума намозини «Шайх Зайниддии» жомеъ масжидида адо этди. Замонамизнинг йирик олимларидан бири бўлмиш Шайх ?азратлари у ерда жума хутбасини ў?иб, масжид а?лига ?арата сермазмун нут? сўзлаб, жумладан шундай деди: “Алло?га …

Дальше... (http://shosh.uz/shayhul-azhar-diyorimizda-1999-yil/)

[RSS Feed]

?ар ?андай этнонимнинг ўз маъноси бор. Кўпгина этнонимлар жуда ?адимий сўзлар бўлганидан хал?лар этногенезини ўрганишда му?им а?амиятга эга.. Одатда хал?лар, шунингдек ?абилалар, йирик уру?ларнинг номлари ?адимий бўлади. Масалан, ўзбек, ?ир?из, ?озо? каби миллат номлари, ?ўн?ирот, митан, ?англи, уйшун, ?орлу?, халаж каби уру??абила номлари ?а?ида бир ?анча фикрлар билдирилган, лекин бу этнонимларнинг этимологиялари узил-кесил ?ал ?илинган …

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-halqi-etnogenezini-organishda-etnonimlarning-roli/)

[RSS Feed]

XXI аср ўзбек хал?и тарихи ва миллий ?адриятларини ўрганиш со?асида янги зарвара?ларни му?рламо?да. Бугунги кунда тарихимизнинг номаълум бос?ич ва ?ирралари ?айтадан кашф этилмо?да. Ўзбекистан муста?иллигидан сўнг ўзбек хал?ининг ?адимий давлатчилик анъаналари, этник тарихи ва этногенезига ба?ишлаган ?атор салмо?ли тад?и?отлар яратилмокда[1]. Лекин, афсуски ?озирги ?адар ўзбек хал?нинг менталитети, унинг ўзига хос томонлари, миллий ютукларимиз ва ну?сонларимиз …

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-milliy-mentaliteti-haqida-bazi-mulohazalar/)

[RSS Feed]

?АШ?АР, ?ош?ар – Шайхонто?ур да?асидаги ?адимги ма?алла. Турк, Ила, Тожик ма?аллалари билан чегарадош бўлган. Бир чеккаси Янги ша?арга туташган. ?арийб 130 хонадон яшаган. А?олиси 1830-йилларда ?ў?он хони томонидан, асосан, ?аш*?ардан кўчириб келтирилган ?аш*?арликлар (номи шундан), бир ?исми ўзбеклар бўлган; савдо-соти?, ша?ар таш*?арисидаги ерлари (О??ўр?он, Бўз, Ялан?оч ва бош?а мавзелар)да де?*?ончилик ва бо?дорчилик билан шу?улланган. ?аш?арда …

Дальше... (http://shosh.uz/qadimiy-mahallalar-qashqar-qoshgar/)

[RSS Feed]

Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Давлат Академик катта театри суратлари (йили номаълум)

Дальше... (http://shosh.uz/tarihiy-suratlar-alisher-navoiy-nomidagi-ozbekiston-dakt/)

[RSS Feed]

Город Ташкент является одним из древнейших городов Центральноазиатского региона, многовековая история которого была насыщена многообразными и часто трагическими для его населения событиями. Именно такие события были характерны для периода конца ХIХ – первой четверти ХХ вв., в течение которого жителям города пришлось пережить завоевание Российской империей, усиленную миграцию европейцев, первую мировую войну, восстание 1916 г., …

Дальше... (http://shosh.uz/dinamika-sostava-naseleniya-goroda-tashkenta-v-pervoy-chetverti-hh-veka/)

[RSS Feed]

Тошкент ша?ри кўчаларидан бири (йили номаълум)

Дальше... (http://shosh.uz/tarihiy-suratlar-toshkent/)

[RSS Feed]

Азиз Тошкандимизни ўрус бос?инчилари бемисл шаф?атсизлигу ?онхўрлик билан босиб олган 1865 йили июнь ойида бу ша?ри азимнинг ?ози калони Му?аммад ?акимхўжа Норхўжа эшон ў?иллари эди. Совет даври тарих илми мустамлакачилик кайфиятига ва коммунистик мафкурага уй?ун равишда бу инсон шаънини ?ам бул?аб, шу йўл билан хал?нинг кўзида улу?ларини обрўсизлантириш, миллатнинг ўзига ишончини синдириш, ?урурини поймол этиш, …

Дальше... (http://shosh.uz/muhammad-hakimhoja-qozi-kalon-tarihiy-hujjatlar-asosida/)

[RSS Feed]

САТТОРХОН Абду?аффоров (1843–1901) – маърифатпарвар, тарихчи. Йирик уламо (мударрис) оиласида ту?илган. Тошкентдаги Шукурхон мадрасасини тугатган (1862). Араб, форс тилларини яхши билган, рус тилини ўрганган. 1864 йилгача Чимкент ша?ар муфтийси, 1873–76 йилларда Чимкент*даги биринчи рус-тузем мактаби ў?итувчиси. 1876–81 йиллар ?ў?он ша?ар ?озиси. Сатторхон ?озилик лавозимидан тар?иб этиш йўлида фойдаланган, натижада ру?онийлар томонидан ?атти? тазйи??а дуч келган. …

Дальше... (http://shosh.uz/marifatparvarlar-sattorhon-abdugafforov/)

[RSS Feed]

УСМОНОВ Ма?муд (1910–1997.1.7) – ганчкор уста, Ўзбекистон Бадимий академияси академиги (1997), Ўзбекистон хал? рассоми (1977). Тошкентда ту?илган. ?унарни отаси уста Усмон Икромовдан, кейинчалик Уста Ширин Муродовдан ўрганган. Ма?муд Усмонов Тошкент ганчкорлиги санъати анъанъаларини ривожлантирди, уни янги мазмун билан бойитди; исломий ва гири? на?шларни ма?орат билан ?ўллаб жозибадор на?ш мужассамотларини яратди; у ишлаган на?ш*лар нафис, ани? …

Дальше... (http://shosh.uz/mahmud-usmonov-ganchkor-usta/)

[RSS Feed]

Милоддан аввалги иккинчи асрда ?адимий Хитой ?ўлёзмаларида ша?ар ?а?идаги илк маълумотлар пайдо бўлди, турли манбаларда «Ши», «Чоч», «Шош», «Шошкент», «Бинкат», «Таркан» деб тилга олинди. Милоддан аввалги 175-140 йиллар. Шош, Хоразм, Су?диёнани ўз ичига олган ?ан? давлати гуллаб-яшнади. Милодий 712-713 йиллар (?ижрий 95). ?утайба ибн Муслим бошли? Ислом ?ўшинлари Шошни фат? этишди. 819/820 – 855/856 йиллар. …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-haqida-nimalarni-bilasiz/)

[RSS Feed]

САИД А?МАД (тахаллуси; асл исм-шарифи ?усанхўжаев Саид*а?мад) (1920.10.6–2007.5.12) – Ўзбекистон хал? ёзувчиси (1980). Ўзбекистон ?а?рамони (1999). Ўзбекистонда хизмат кўрсатган маданият ходими (1968). Тошкентда ту?илган. Тасвирий санъат билим юртида, Тошкент педагогика институтида ў?иган (1940–43). «Муштум» журнали (1938–38; 1955–57), Ўзбекистон радио?ўмитаси (1941–43)да, «?изил Ўзбекистон» газетаси (1943–47) ва «Шар? юлдузи» (1948–50; 1957–59) журналида адабий ходим. «Эр юрак» (1942), …

Дальше... (http://shosh.uz/said-ahmad/)

[RSS Feed]

Маълумки ўзбек ?ал?и этногенези ва этник тарихи мураккаб тарихий жараёнлар даврида кечган бўлиб, бу мураккаб тарихий жараёнлар ўзбек хал?и этник тарихига таъсир этмасдан ?олмаган. Ана шундай ўзаро муносабатларда фаол ?атнашган ўзбек хал?и этник компонентларидан бири ?ан?лилар ?исобланади. ?адимдан икки дарё орали?и ва унга туташ ?удудларда яшаб келган ?ан?лиларнинг ўзбек ?ал?и таркибига кирган кўпгина катта-кичик этник …

Дальше... (http://shosh.uz/xix-asr-ohiri-xx-asr-boshlarida-ozbekiston-etnomadaniy-muhitida-qanglilar-nurota-vohasi-materiallari-asosida/)

[RSS Feed]

Процесс накопления научных знаний длителен, сложен и подчас противоречив. Свой вклад в него, наряду с учеными, внесли торговые люди, путешественники, писатели, художники, оставившие путевые очерки, заметки, рисунки. И хотя сведения, донесенные до нас этими источниками, не всегда равнозначны, зачастую имеют неточности, требуют внимательного и критического прочтения, но без них невозможно воссоздать реальную картину эпохи, окунуться …

Дальше... (http://shosh.uz/oblik-tashkenta-xix-veka-vzglyad-priezjego/)

[RSS Feed]

XVIII асрнинг иккинчи ярмида Юнусхўжа (1784-1803) томонидан Тошкентда тўрт ?окимлик тугатилиб, кучли ички ва таш?и сиёсат ўрнатилишга эришилган бўлсада, лекин бу муста?ил бош?арув узо? давом этмади. XVIII асрнинг бошларида Фар?она водийсида вужудга келган ?ў?он хонлиги ўз ?удудини кенгайтиришга уриниб келаётган эди. ?ў?он хонлиги ?укмдорлари учун Тошкентни хонлик таркибига киритиш давлатнинг таш?и савдо ало?аларини ривожлантиришда му?им …

Дальше... (http://shosh.uz/xix-asr-birinchi-yarmida-toshkentning-mamuriy-boshqaruv-tizimi/)

[RSS Feed]

Шошлик му?аддислар орасида тасаввуфда ?ам шу?рат ?озониб, «шайх», «соли? суфий» каби даражаларга эришган олимлар ?ам мавжуд. Ана шундайлардан бири Абу Бакр Умар ибн Абдура?им Шоший бўлиб, у тах. 450/1058 йилда ту?илиб, 518/1124 йилда вафот этган. У шайх, соли? суфий ва му?аддис[1]. Абу Бакр Умар ибн Абдура?им Шоший Имом Абулмузаффар Самъоний, Абул?осим ?ибатулло? ибн Абдулворис Шерозий …

Дальше... (http://shosh.uz/shoshlik-muhaddislar-abu-bakr-umar-ibn-abdurahim-shoshiy/)

[RSS Feed]

Му?аммад ?акимхўжа эшон вафотидан кейин ?ози калонлик мансабини у кишининг ў?иллари Му?иддинхўжа эгаллади. Бу лавозимда у отасига нисбатан бош?ача шароитда, мустамлакачилар ўлкада илдиз отиб, хал? ?аётида жиддий ўзгаришлар рўй бераёган вазиятда фаолият кўрсатди. Унинг даврида Туркистонда матбуот-нашриёт ишлари йўлга ?ўйилди. Бир неча илмий-маданий муассасалар иш юритди, янги замон фан-техникасини, рус тили, адабиёти ва санъатини ўрганишни …

Дальше... (http://shosh.uz/muhiddinhoja-qozi-tarihiy-hujjatlar-asosida/)

[RSS Feed]

Город растёт Небывалые работы нового времени по застройке Сергелийского района города Ташкента многоэтажными жилыми домами, а также строительство новой надземной ветки метрополитена, открывают широкие перспективы развития южной части города Ташкента. Этот спутник города, возникший полвека назад на юго-западе столицы, с развитием инфраструктуры, обозначит новый виток, при котором, в будущем, территория Ташкента увеличится, так же как …

Дальше... (http://shosh.uz/t-nurulin-g-azimov-arheologicheskiy-park-v-gorode-tashkente-predlojenie/)

[RSS Feed]

Бухарский оазис, располагавшийся в долине нижнего Зеравшана, является самым населенным оазисом Среднеазиатского междуречья. Он окружен почти со всех сторон пустыней (Кызыл-Кум), соединяющийся с соседними, менее населенными оазисами только узкими культурными полосами долины р. Зеравшана. Бухарский оазис еще с древних времен считался очагом орошаемого земледелия, а в прилегающих к степям и пустыням районах — скотоводство. Население …

Дальше... (http://shosh.uz/k-etnicheskoy-istorii-uzbekov-buharskogo-oazisa-v-xix-nachale-xx-vv/)

[RSS Feed]

Начало первой мировой войны на территории Российской империи сопровождалось усиленной патриотической кампанией на страницах периодической печати, целью которой, как представлялось, было естественное желание властей консолидировать различные народы и социальные группы населения «единой и неделимой» державы перед лицом «общей угрозы». Однако в обществе отношение к войне и ее последствиям было достаточно сложным и противоречивым. Жители Ташкента …

Дальше... (http://shosh.uz/pervaya-mirovaya-voyna-i-tashkenttsyi/)

[RSS Feed]

КАЙКОВУС – ?адимий канал, Бўзсувнинг ўнг тармо?и. Собир Ра?имов (?озирги Олмазор) ва Шайхонто?ур туманлари ?удудидан о?ади. 6–7-асрларда Бўзсув канали катталаштирилиб, ундан Кайковус чи?арилган ва ?ора?амиш жарлигига етказилган. Му?аммад Соли?хўжанинг «Тарихи жадидаи Тошканд» асарида Бўзсув ?ам Кайковус дейилган. 16-асрда Кайковус бўйида (ша?ар ?ўр?они таш?арисида) Кайковус чорбо?и бўлган. ?озирги Кайковус Шайхонто?ур ГЭСнинг ю?ори бъефидан бошланади, узунлиги 28 …

Дальше... (http://shosh.uz/kaykovus/)

[RSS Feed]

ЯЛАНГ?АР – Бешё?оч да?асидаги ?адимги ма?алла. Мурод, Зевак, ?оратош ма?аллалари билан чегарадош бўлган, 300 га я?ин хонадон яшаган. А?олиси ўзбеклар бўлиб, кўпчилиги ?унарманд*чилик, ша?ар таш?арисидаги ерларида де??ончилик ва бо?дорчилик билан шу?улланган. Яланг?арда 2 масжид, 2 чойхона, ?абристон, рус-тузем мактаби (1895 йил ташкил этилган), ба??оллик дўконлари бўлган (20-аср боши). ?озирги Яланг?ар ?удудига турар жой ва маъмурий …

Дальше... (http://shosh.uz/qadimiy-mahallalar-yalangqar/)

[RSS Feed]

Маълумки, ўзбек элатининг шаклланиш жараёни бош?а туркий забон хал?лардан бирмунча фар? ?илган. Жумладан: ўзбек элатининг аждодлари туб ерли этник бирликлар асосида, яъни икки тил (туркий ва эроний тиллар) туркумидаги хал?ларнинг аралашуви жараёнида вужудга келган. Мовараунна?р ва унга туташ минта?аларда тур?ун яшовчи а?оли сў?дийлар, хоразмийлар, туркий забон этнослар ўз ?удудларида ?адимдан яшаб, бўлажак ўзбек элатининг пойдеворини …

Дальше... (http://shosh.uz/ozbek-elatining-shakllanishi-va-uning-rivojlanish-bosqichlari/)

[RSS Feed]

МИРШАБ (арабча-форсча тун бошли?и) – Тошкентда Октябрь тўнтаришигача маъмурий лавозим; тунги ша?ар со?чиси. Миршабхона бошли?и ?ўрбоши дейилган. Миршаблар тун бўйи ша?илдо? билан кўча ва ма?аллаларни айланиб, ша?ар осойишталигини таъминлаган. ?ў?он хонлиги ?укмронлиги даврида (1810–65) полиция функциясини бажарган. Тошкентнинг ?ар да?асида 10 тадан Миршаб, бир миршаббоши бўлган. 1892 йилгача Миршаб катта о?со?олга, кейинчалик Эски ша?ар полицмейстерига …

Дальше... (http://shosh.uz/mirshab/)

[RSS Feed]

ТОШКЕНТ ГЕРБИ – илк ўрта асрлардаё? Тошкентнинг ўзига хос рамзи юзага келган. 8-асрда Чоч (Шош) ша?рининг нишони ?оплон (то? барси) бўлган. Буни 8-асрнинг 1-ярмида ?укмдорлик ?илган яб?у Тарнавч номи билан зарб ?илинган тангаларнинг олд томонида ?оплон, ор?асида эса ?ан?арларнинг айри там?али ва су?д ёзувида «Тарнавч» деб битилган му?ри тасвирида кўриш мумкин (1-расм). Чор Россияси даврида …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkent-gerbi/)

[RSS Feed]

Вступление. Сегодня наша независимая Республика Узбекистан, где основным отличительным фактором становится равноправное содружество всех независимых государств, прочно занимает своё место в мировом культурно-историческом процессе. Наша столица — Ташкент — приобретает особый международный статус. Перемены, происходящие сегодня в государстве, и подъём национального самосознания определили развитие современной символики и эмблематики нашего государства. Проект герба города Ташкента К …

Дальше... (http://shosh.uz/proekt-gerba-goroda-tashkent-1996/)

[RSS Feed]

Падение российского самодержавия предопределило кардинальные преобразования социально-политической и экономической жизни Туркестанского края, который уже корчился в муках глобального кризиса, вызванного первой мировой войной и вспыхнувшим в 1916 г. восстанием части мобилизованного на тыловые работы коренного населения. Разрушительные годы революции и гражданской войны, сопровождавшиеся ужасным голодом и эпидемиями, оказались поистине гибельными для огромного региона, численность населения …

Дальше... (http://shosh.uz/turkestan-v-1917-1922-godah-borba-za-vlast-na-okraine-rossii-adib-halid/)

[RSS Feed]

Фи?? илми исломшуносликнинг етакчи тармо?ларидан бири. Айни пайтда кам ўрганилган со?аси саналади. «Гарчи фи?? илми ?а?ида К.Броккельман, О.Прицак, Ю.З.Кавакжи ва бош?а ?арб олимлари ишларида бирмунча сўз юритилса-да, лекин улар Мовароунна?рда ўрта асрлардаги фи?? илми тарихи тара??иётини ўрганишда етарли манба бўла олмайди»[1]. Кейинги йилларда бир ?атор ўзбек олимлари А.Саидов[2], А.Мўминов[3], М.Камилов[4], О.?ориев[5], А.Жўзжоний[6], С.Ис?о?ов[7] томонидан тад?и?отлар …

Дальше... (http://shosh.uz/shosh-vohasi-faqihlari-merosi/)

[RSS Feed]

1865 йилнинг июнида рус генерали Черняев ?ўшинлари томонидан Тошкент ша?рининг истило ?илиниши ўлка ва бутун минта?анинг кейинги та?дирини белгилаб берувчи во?еа бўлди дейиш мумкин. Ушбу масала ?озирга ?адар кўплаб Ўрта Осиё, Россия ?амда хориж тарихчилари томонидан турли ну?таи назардан ўрганилган ?амда турлича тал?ин ?илинган. Айни?са, муста?иллик йилларида Ўзбекистон олимлари мазкур масалани атрофлича ва холис ўрганиш …

Дальше... (http://shosh.uz/general-chernyaev-hisobotlarida-toshkent-istilosi/)

[RSS Feed]

ФУР?АТ (тахаллуси; асл исм-шарифи Зокиржон Холму?аммад ў?ли) (1859–1909) – маърифатпарвар шоир, мутафаккир, публицист. ?ў?ондаги мадрасада та?сил кўрган (1873–76), 1889 йил июнда Тошкентга келган ва 1891 йилгача шу ерда яшаган. Шоир Тошкентда дастлаб «Кўкалдош» мадрасасида исти?омат ?илган. Замонасининг тара??ийпарвар кишиларидан Сатторхон Абду?аффоров, Жўрабек ?аландар ў?ли, Му?иддин ?акимхўжа ў?ли, Саидрасул Саидазиз ў?ли билан танишган. 1892 йилги Тошкент …

Дальше... (http://shosh.uz/furqat/)

[RSS Feed]

ХОЖА А?РОР ВАЛИЙ ЖОМЕ МАСЖИДИ (15-аср) (Шайхонто?ур тумани, «Гулзор» ма?алласи, ?а?и?ат кўчаси, 22) – меъморий ёдгорлик. Хожа А?рор ?урдирган, ша?арнинг бош жоме масжиди бўлган, Усмон ?уръони шу ерга келтирилган эди. 1875 йил чор маъмурлари томонидан бузиб ташланган. Усмон ?уръони Самар?андга олиб кетилган. 1886 йил ма?аллий а?оли норозилигидан хавфсираган чор маъмурияти масжид биносини ?айта ?уриб берган. …

Дальше... (http://shosh.uz/hoja-ahror-valiy-jome-masjidi/)

[RSS Feed]

Бронза даврининг охирларида Ўрта Осиёнинг ўтро? а?олиси су?орма де??ончилик маданиятини ва ?унармандчилик сирларини яхшигина эгаллаган эдилар. Бу даврда асосан шимолий худудлардан Ўрта Осиёга кириб келган кўчманчи чорвадор ?абилалар чўл ва дашт зоналарига жойлаша бошладилар. Ва?тлар ўтиши билан тубжой а?олининг ўтро? ?аёти ва де??ончиликка асосланган хўжалиги чорвадорларнинг турмуш тарзига ?ам ўз таъсирини кўрсата бошлади. Чорвадор жамоалар …

Дальше... (http://shosh.uz/songgi-bronza-va-ilk-temir-davrlarida-orta-osiyoda-sodir-bolgan-etnik-jarayonlar/)

[RSS Feed]

Хитой ва Марказий Осиё ша?арларини Ўртаер денгизи мамлакатлари билан бо?ловчи Буюк ипак йўли кўп асрлар давомида ушбу ?удудлар ўртасидаги савдо ва маданият алмашинув жараёнларида му?им рол ўйнаган. У эрамиздан аввалги II асрда Хитой ва Фар?она водийси ша?арлари ўртасидаги савдо йўли сифатида юзага келган бўлиб, кейинро? Шар? ва ?арб ўртасидаги му?им транспорт ало?а йўли ма?омини эгаллади …

Дальше... (http://shosh.uz/buyuk-ipak-yoli-nega-chol-ortasidagi-quduqlarda-doim-suv-bolgan/)

[RSS Feed]

Европа тиллари байрами муносабати билан Франция элчихонаси Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон миллий кутубхонасида Чўлпоннинг «Кеча ва кундуз» романини француз тилига таржима ?илган франциялик тад?и?отчи Стефан Дюдуанон (St?phane Dudoignon) билан учрашув ташкил этмо?да. Бу ?а?да Франция элчихонасининг матбуот хизматига таяниб Korrespondent.uz хабар ?илди. Учрашувда Стефан Дюдуанон Ўзбекистон тарихи ва маданияти, жумладан, жадидчилик ?аракати ?амда Чўлпон ?аёти ва …

Дальше... (http://shosh.uz/toshkentda-frantsuz-olimi-cholpon-hayoti-va-ijodi-togrisida-maruza-qiladi/)

[RSS Feed]

Худоёрхоннинг Англияда, ?иролича Виктория ?узурида бўлгани, хонлик та?дири борасида у билан музокаралар олиб боргани ?а?идаги ?ужжатлардан хабардормисиз? Бу хон учун Ватанни мустамлакачилардан асраб ?олишнинг сўнгги чораси эди. Худоёрхоннинг бу йўлда чеккан за?матлари озмунча эдими? Унинг тахтга уч марта – 1845, 1862 ва 1865 йилларда чи?иб, йигирма беш йил чамаси мамлакатни бош?арганлиги кўпчиликка аён. Худоёрхон илк …

Дальше... (http://shosh.uz/honning-songgi-ilinji-birinchi-maqola/)