Моё меню Общее меню Пользователи Правила форума Все прочитано
Вернуться   uForum.uz > ТЕМАТИЧЕСКИЕ ФОРУМЫ > Образование > Ижод хусусида сўз
Знаете ли Вы, что ...
...до того как открыть новую тему, стоит использовать поиск: такая тема уже может существовать.
<< Предыдущий совет - Случайный совет - Следующий совет >>

Ижод хусусида сўз Ижод аҳли, уларнинг ғояси, ҳаёт қараши, мақсадлари, ютуқлари, орзу ва армонлари.... (Все о творчестве, о людях творчества, их идеях, взглядах, достижениях и целях, мечты…)


Ответить

 
Опции темы Опции просмотра
Старый 12.09.2012 13:01   #101  
Аватар для albatros
Оффлайн
Сообщений: 881
+ 1,270  830/414
– 4  16/13

UzbekistanОтправить сообщение для albatros с помощью Skype™Facebook
Цитата:
Сообщение от Nigora Umarova Посмотреть сообщение
Китобни неча пулга, қаердан харид қилдингиз?
Kitobni Chorsu bozori yaqinidagi kitob do'konidan, 12 000 so'm narxda kelishilgan holda xarid qildim.

Последний раз редактировалось Nigora Umarova; 12.09.2012 в 13:05.
Ответить 
"+" от:
Старый 18.12.2012 21:42   #102  
Real ID Group
Аватар для Muhammad Ismoil
Оффлайн
институт культуры им. Абдулла Кадырий
ст.преподаватель, писатель
Сообщений: 150
+ 81  320/117
– 0  0/0

UzbekistanОтправить сообщение для Muhammad Ismoil с помощью YahooОтправить сообщение для Muhammad Ismoil с помощью Skype™LiveJournalМой мир
"БУЮК ҚУШЛАР" - менимча 2012 йил ўзбек шеьриятидаги энг зўр китоб булса керак!
Ответить 
Старый 26.12.2012 22:45   #103  
Real ID Group
Аватар для Muhammad Ismoil
Оффлайн
институт культуры им. Абдулла Кадырий
ст.преподаватель, писатель
Сообщений: 150
+ 81  320/117
– 0  0/0

UzbekistanОтправить сообщение для Muhammad Ismoil с помощью YahooОтправить сообщение для Muhammad Ismoil с помощью Skype™LiveJournalМой мир
Нодираи давронга хос

Бадиа

Оламда етти мўъжиза бор дейишади. Саккизинчиси, шоирнинг туғилиши! Фитратида тафаккур уммонининг мужассамлиги, туйғулар ғалаёнининг муаззамлиги, ҳаёт бўстонининг муҳтарамлиги шоирни мўъжизага айлантиради!
Яратувчи зот шоирни нафақат дунёга келтиради, балки атрофидагиларни унга шайдо, унга мухлис қилиб қўяди, ва бу ошуфталар ҳар жабҳада шоирдан изоҳ истайди, имдод кутади, муродбахш калом талаб қилади. Ва шоир ҳамиша жавоб айтади, ҳамиша юрагини ўртаган ғалаёнларни оламга ёяди, жар солади. Мана шундай туғма истеъдод соҳибаси, қуйма заковат ва фасоҳат маликаси, шеъриятимизда номи бир лаҳза тилдан тушмайдиган атоқли ва ардоқли шоира – Ҳалима Худойбердиевадир.
Дунёда шундай истеъдодлар борки, улар ёрқин юлдуз остида, улуғвор буржлар бир нуқтада йиғилганда дунёга келади. Халқнинг юрагидаги сўзлар, эҳтиёжидаги тилаклар, тилларидаги талаблар булутлар тўдаси янглиғ тўпланганда, уларнинг бари шоир қаламидан ҳаётбахш ёмғир бўлиб тўкилади. Ҳақиқий шоир бундай маҳалда товушни кўради, рангни эшитади. Ҳақиқий шоирлар бундай пайтда яхши шеър ёзолмаса ўзини, сохта шоирлар эса булутни, ёинки замонни айблайди. Истеъдоднинг буюклиги шундаки, замон унга қаерда, қанчалик муҳтож эканлигини аниқ сезиб туради.
Илоҳийлик бор экан, шоирлик ҳам йўқолмайди.
Агар шеър одамлар кўнглидаги сўзлардан туғилса, у хоҳ қайғулик, хоҳ қувончли, хоҳ неча асрлар айтилмай келаётган, хоҳ бир лаҳза ичида туғилган бўлсин, самимий бўлса адабиёт девонида мангу муҳрланиб қолаверади.
Шоир қалбида ҳақиқатдан ҳам яширин, ўзи ҳам билмайдиган, ўзи ҳам бошқараолмайдиган заковат борки, шоир ўз ақлидан кўра, қалбидаги ўша заковатдан миннатдор бўлиши керак.
Шоир туғилишини – саккизинчи мўъжиза, дедик. Чунки, ҳеч бир она, у қанчалик башоратгўй, қанчалик кароматгўй бўлмасин, фарзанд кўраётганда, сизларга шоир туғиб бераяпман деёлмайди, айтган тақдирда ҳам гаплари орзудан бошқа нарса бўлмайди. Шоирни – халқнинг юраги туғади. Шу юрак унга тил беради, дард беради, изтироб беради, эзгулик йўлидан юришга абадул-абад ундаб туради. Шунинг учун бошқалар яшаш йўлини излаган пайтда, шоирлар яшаш мазмунини, ҳаёт мазмунини ахтаради.
Шу туфайли одамлар, шоирдан бегонасирамайди, ундан нафратланмайди, ёзганларини ёд олади, юрагининг ихтиёрини унинг шеърларига ишониб топширади. Инсонлар ўз юрагини ишониб топширган шоира ─ Ҳалима Худойбердиевадир.
Истеъдод – шоир пешонасини ярқиратган улуғ неъмат. У юракда исён бўлиб туғилади, бу исён шеърга айланса, шеър исёнга айланади.
Истеъдодсиз шоирнинг адабиётда юриши, халачўп минган сузувчининг уммонни кесиб ўтишига ўхшайди. Бундай сузувчи албатта ҳалокатга махкум. Агар шоирда ҳалокатдан қутқарувчи истеъдод бўлмаса, шеърлари ўзидан олдин ўтиб, жони кетиб кўмилмай, судралиб юрган кимсани эслатади. Афсуски адабиётда ундай кимсалар кўп. Баъзиларнинг бўйинларида унвонлари ҳам борки, қиёмат куни ҳазрат Навоий бобомиз олдида бу унвонлари учун юзлари ҳижолатдан қизарса ажаб эмас. Қолаверса, ўзгалар устидан ҳукм чиқаришга ҳақли бўлмаган ҳолда баъзибир ҳақиқатларни айтиб ўтиш жоизки, шоир учун виждон ─ юрагининг подшоси бўлиши керак. Юрак тўла тўкис подшога бўйсуниши керак. Шоир минг ақлли бўлмасин, тафаккури ер юзидаги энг ўткир қиличданда ўткир ва тезкор бўлмасин, агар бу ақл виждон йўриғида юрмаса ҳикматга, донишмандликка эришолмайди. Ҳалима Худойбердиева шеърларида – шу хукматни, шу файзни, сеҳргарона кучга йўғрилган жозибадор оҳангробони кўрамиз.
Инсон ўзига ота – она танлаш ҳуқуқидан маҳрум туғилгани каби, ўзига феъл атвор, ўзига қалб, қалбга эса олийсифат хислатлар, ҳаммага маъқул келувчи, севимли фазилатларни саралаш ҳуқуқидан маҳрум туғилади. Агар туғма шоир бўлмаса, бутун ҳаёти давомида, минг бор, минг бор, минг бор тиришса, уринса, изланса ҳам у ўзини қайтадан яратолмайди, ўзини буюк шоир сифатида шакллантираолмайди, миллион миллион сатр шеър ёзиб, туғма шоир ёзган бир сатр шеърга тенг шеър ёзолмайди. Мен Ҳалима опага эргашган, тақлид қилган, ундан ўрганган, ундан кўчирган, унга етиб оламан, унга тенгман, ундан баландман деган, юзлаб шоиру – шоираларни биламан, лекин улар ёзган шеърлар Ҳалима опа шеърияти осмонида кезиб юрган саробдан бошқа нарса эмас. Фақат ғўнғиллайди, фақат асабга тегади, холос. Уларда туғма қобилият йўқ, сўз бойлиги бор, холос. Улар изтиробларини куйлашмайди, сўзни ҳаммолдай ишлатишади, мажбурлашади, зўрлашади, холос. Уларнинг ўз – ўзларига ишонмасликлари, ўзгага тақлид қилишга, ҳатто ўзгаларни ёмон кўришларига сабаб бўлади, холос.
Инсониятнинг шоирлардан миннатдор бўлишининг маъноси шундан иборатки, шоирлар ҳаёт гўзаллигини тезроқ кўрадилар, тезроқ тушунтириб берадилар ва яхшироқ тасвирлайдилар. Бу ─ одамлар вақтини тежайди ва вақтини мазмунлироқ ўтказишга ёрдам беради. Вақт – ҳеч ким ҳаётингизга унинг бир лаҳзасини ҳам қўшиб қўёлмайдиган ноёб нарса!
Шоирлар сўз диёрининг ─ дарғаларидир! Улар сўз – заргари, сўзга жило берувчи ва қиёматга қадар абадий яшовчи иморатлар қуриб қолдираоладилар. Шоирлар туфайли сўз олами бойийди, гўзаллашади, обод бўлади. Инсонлар қалби ҳам бойийди, гўзаллашади, юксалади, обод бўлади. Мисол тариқасида айтсак “Бегим сизни табиат”, “Дориломон кунлар келди”, “Муқаддас аёл”, “Хат”, “Йўлдадирман”сингари шеърларсиз бугунги ўзбек сўз санъати, адабиёти анчайин ғариб, анчайин қашшоқ бўларди.
Шоира ёшлик йилларида юксак ҳарорат билан, балоғат йилларида юксак маҳорат билан ижод қилган эди, камолга етган айни бугунги кунларда юксак камолат билан ўзининг гўзал шеърларини тараннум этмоқда. Худди асалари сингари тинимсиз меҳнат қилиб, инсонлар қалбидаги жавҳарни – сўз жавҳарини йиғмоқда ва шеърият ихлосмандларига тақдим этмоқда. Қуръони каримда бошқа ҳеч бир касб эгалари мушарраф бўлмаган номланишда иккита сура борки, бири “Шоирлар” бири “Асаларилар” деб аталади. Асаларининг шифобахшлигини, жуда кўп хасталикларга даво эканлигини ва ҳеч қачон, ҳеч бир нарсага зиёни йўқлигини ҳамма билади ва яхши шеър ҳам, камолга етган етук шоир ҳам инсон маънавиятига фақат шифобахш таъсир кўрсатади, фақат даволайди. Бундай шарафга кўз илғамас рангларни кўрувчи, қулоқ англамас товушларни эшитувчи, юраклар сезмас туйғуларни ҳис қилаолиш хосиятига, фазилатига эга инсонлар – Оллоҳ туғма истеъдод эгаси қилиб яратган, одам ўзини ўзи бу даражада мукаммал қилаолмайдиган шоирларгина муваффақ бўладилар ва бундай муваффақиятга эришиш учун баъзида туғма истеъдоднинг ўзи камлик қилади. Туғма истеъдодни асраш – авайлаш, йиллар тўфонидан, ҳасадгўйлар қирғинбаротидан асраш – авайлаш, нес – нобуд қилиб юборишга шай бўлган зўравонлар, амалпарастлар хужумидан, зуғумидан эсон – омон сақлаб юриш, парваришлаш, камолга етказиш учун ҳам камида яна шундай туғма истеъдод, ҳимоя истеъдоди керак. Одамлар интилган кишиларни ҳурмат қиладилар, ғалаба қозонганларни севадилар, мақсадга етганларга эса тасанно айтадилар ва олқишлайдилар.
Ҳалима опа шеъриятда нафақат ғалаба қозонди, балки мақсадга ҳам етди, унинг шеърлари ХХ аср ўзбек шеъриятига олтин ҳарфлар билан ёзилди ва бу битикларни энди ҳеч ким, ҳеч қачон ўчиролмайди. Бугун шеър ҳақида гапирганда Ҳалима опа кўз олдимга келаётгани, Ҳалима опа деганда бу сўз шеърият билан уйғунлашиб кетаётганининг боиси ─ бу умрнинг бирор лаҳзаси, бирор сонияси шеърият ғалаёнларисиз кечмаган. Бир инсон ўзининг бир умрлик ҳаётини шеърият бўстонига туҳфа қилди. Шу сабабдан, ўзбек шеърияти бор экан, то қиёматгача гуллаб яшнаб тураверар экан, Ҳалима Худойбердиева деган ном ҳам бу бўстон саҳнида энг гўзал гулдаста янглиғ ифор сочиб, тиллардан тилларга кўчиб, диллардан дилларга завқ бағишлаб, эзгуликнинг ҳаётбахш нашидасини ёйиб юраверади.
Ҳадисларда ўз меҳрингизни меҳр қўйган одамларингизга билдириб туринг деган ҳикматли сўз бор. Ҳаётимда бу – шеърият қуёшидан бир умр завқ олиб келдим, бир умр мафтун бўлдим, бир умр ҳайратланиб яшадим. Ўз кўнгил изҳорларимни билдирмаслик – камида омонатга ҳиёнат, камида номардларча бетакаллуфлик бўлур эди.
Ответить 
2 "+" от:
Старый 26.12.2012 22:46   #104  
Real ID Group
Аватар для Muhammad Ismoil
Оффлайн
институт культуры им. Абдулла Кадырий
ст.преподаватель, писатель
Сообщений: 150
+ 81  320/117
– 0  0/0

UzbekistanОтправить сообщение для Muhammad Ismoil с помощью YahooОтправить сообщение для Muhammad Ismoil с помощью Skype™LiveJournalМой мир
Оллоҳдан Ўзбекистон халқ шоираси Ҳалима Худойбердиевани ўз ҳифзу – ҳимоятида асрашни, икки дунё саодатига мушарраф этмоқни сўраган ҳолда, шеъриятимиз олдида, миллатимиз олдида қилган буюк ҳизматлари учун Ҳалима опага таъзим ва тасанно билдирамиз, бу шеърият ҳали барча халқлар адабиётида, маънавий ҳаётида кўркам тахтини эгаллашига ишонч билдириб қоламиз!
Бугунги қутлуғ кун муборак бўлсин!

Сиз, шеър учун туғилган эрка,
Адабий йўлингиз илҳомга тўлсин.
Баҳор зийнатини бердингиз шеърга,
Туғилган кунингиз муборак бўлсин!

Шоир туғилгай-у, ўлмагай асло.
Асрлар бўлолмас, йўлига тўсқин.
Сиз неча йилдирки кутилган садо,
Туғилган кунингиз муборак бўлсин!

Шеърият тахтида қироличасиз,
Ҳар сатрингиз замон кўксида тўлқин.
Ҳар қалбда ўт ёқмоқ имконидасиз,
Туғилган кунингиз муборак бўлсин!

Сиз юракни тилга киргизган инсон.
Тангрим, сизга ато этмиш шеър йўлин.
Сизга келар доим кўкдан армуғон,
Туғилган кунингиз муборак бўлсин!

Инсон шеърий тилда сўзлашсин фақат
Шеър билан тўлдиринг оламнинг кўксин!
Сиз –миллат юраги туққан муҳаббат,
Туғилган кунингиз муборак бўлсин!



shoir.uz bisotidan
Ответить 
"+" от:
Старый 22.10.2015 13:58   #105  
Аватар для Nigora Umarova
Оффлайн
AKA:Nigorabegim
Сообщений: 8,095
+ 8,360  10,318/4,529
– 37  58/50

UzbekistanОтправить сообщение для Nigora Umarova с помощью ICQОтправить сообщение для Nigora Umarova с помощью Skype™Мой КругFacebook
Менинг тиғ тилган тилим,
Менинг кесилган тилим,
Баҳайбат тўғон тушиб,
Йўли тўсилган тилим.

Қушнинг унут патидай
Тўкилган унут жоним,
Китобларнинг қатида
Ранги-рўйи сомоним.

«Эски ўзбек тили»мас,
Дедилар эскирган тил,
Қўрқиб чиқармоққа сас,
Сандиқларга кирган тил.

Сенда бодом иси бор,
Сенда бобом иси бор,
Болам на рус, на ўзбек,
Аросат белгиси бор.

Беш юз йиллар аввалги
Хатни мен англайман, бас,
Мен бугун айтганимни
Болам баъзан тушунмас.

Кўкрагимда дод қотган,
Яқинлашар катта хавф,
Ўз тилини йўқотган
Халқ бўлмасми ердан даф.

Олдга, сафарбарликка
Қандай ярайди болам,
Ортидаги жарликка
Қандай карайди болам.

Уни ким қилиб қўйдим,
Ким бўлди оғам-иним,
Томир-томирим куйди,
Синди бўғин-бўғиним.

Гули унут халқ бўлдик,
Иўли унут халқ бўлдик,
Оммавий гунглик содир,
Тили унут халқ бўлдик.

Умримнинг шом, кечига
Шу ўй санчилиб туриб,
«Луғатит-турк» ичига
Ёшим томчилаб туриб,
Дедим: — Тиғ тилган тилим,
Менинг кесилган тилим.

Ҳалима Худойбердиева
Ответить 
Реклама и уведомления
Старый 22.10.2015 15:08   #106  
Аватар для Sparc
Оффлайн
Сообщений: 1,096
+ 1,249  922/478
– 100  32/25

Uzbekistan
Цитата:
Сообщение от Nigora Umarova Посмотреть сообщение
Олдга, сафарбарликка
Қандай ярайди болам,
Ортидаги жарликка
Қандай карайди болам.

Уни ким қилиб қўйдим,
Фарзандлари билан она тилида сузлашишга, фарзандларида она тилига мехр уйготишга, фарзандларини она тилини севишга ким йул бермади экан? Бу онанинг, отанинг бурчи эмасми.
Ё шунга хам мустабид тузум айбдорми?

Хамма муаммоларни совет тузумига юклайвериш хам инсофданмас. Узбек тили мактабларда укитиларди, юзлаб газеталар, журналлар, минглаб китоблар чоп килинарди. Шаркшунослик, Кулёзмалар илмий текширищ институтлари эски кулёзмаларни урганарди. Айтмокчи, айнан мустакилликка эришгач Кулёзмалар институти тугатилди.
Ответить 
Старый 22.10.2015 15:49   #107  
Аватар для Nigora Umarova
Оффлайн
AKA:Nigorabegim
Сообщений: 8,095
+ 8,360  10,318/4,529
– 37  58/50

UzbekistanОтправить сообщение для Nigora Umarova с помощью ICQОтправить сообщение для Nigora Umarova с помощью Skype™Мой КругFacebook
Цитата:
Сообщение от Sparc Посмотреть сообщение
Фарзандлари билан она тилида сузлашишга, фарзандларида она тилига мехр уйготишга, фарзандларини она тилини севишга ким йул бермади экан? Бу онанинг, отанинг бурчи эмасми.
Ё шунга хам мустабид тузум айбдорми?
89-90-йилларда ёзилган шеър.
Ответить 
Старый 09.12.2016 22:12   #108  
Аватар для Nigora Umarova
Оффлайн
AKA:Nigorabegim
Сообщений: 8,095
+ 8,360  10,318/4,529
– 37  58/50

UzbekistanОтправить сообщение для Nigora Umarova с помощью ICQОтправить сообщение для Nigora Umarova с помощью Skype™Мой КругFacebook
Цитата:
“Ҳайрат” исмли самимият билан ёзилган китоб

Ўзбекистонда хизмат кўрсатган журналист Дилбар Маҳмудованинг “Ҳалима” исмли китоби “Ўзбекистон” нашриётида босмадан чиқибди.
Дилбар опа “юрагида йўлбарс ётган шоира” Ҳалима опа Худойбердиева билан 1977 йилда танишган бўлса, йиллар ушбу танишликни дўстлик риштаси билан боғлади. Улар қиёматлик опа-сингиллар. Устоз журналист шоиранинг ўзига хос жиҳатлари: ижодкор инжиқлигини-ю, юксак одамийлик жиҳатларини ўзлари кўрган-билган, гувоҳи бўлган воқеалар асосида баён этганлар. Китобни ўқир экансиз, Дилбар Маҳмудова ёндафтарига ёзган битиклари асосида уйғонган хотираларнинг гувоҳи бўласиз.
Ижодкорлик ёзуғми ёки қисмат? Ушбу ёзуғ ҳар қимнинг ҳам пешонасига битилмайдиган ўзига хос қисмат.
Дарҳақиқат, ўзбек адабиётида Зебунисобегим, Жаҳон отин Увайсий, Нодирабегим қандай юксак ўрин эгаллаган бўлса, унда Ҳалима Худойбердиеванинг ҳам ўзига хос юксак ўрни бор. Унинг шеърлари шунчаки ёзилган шеърлар эмас, кучли изтироб, дард билан ёзилган ашъордир. Улар огоҳликка чақирувчи, “ҳой, кўзингни оч, қаерга қараб кетаяпсан ўзи?” деган она арслоннинг нидосидир. Эътибор беринг-а:

Олдинга ўтмаяптими бир бирини суриб-
Ё шеригин чалиб ўзи тикламаяптими қад?..
...Ҳурмат кетмаяптимикан хушомадга айланиб?
...Эзгуликнинг ниқобини амаллаб олгач кийиб-
...Йўқмикан шу ниқоб ичра кибр сақлаб юрганлар?

Ўйга толаман: мен шеърларини севиб ўқийдиган Ҳалима Худойбердиева қандай-ку, шахс сифатида у қандай аёл. Баъзан ижодкорнинг қилган амаллари ижодида акс этган ғояларга мувофиқ келмайди. Бироқ... бироқ Ҳалима опада сўз бир-амал бир. Чўрткесарлик, бажараман дедими, ўша ишни бажаришдаги қатъият мавжуд. Бирор бир инсонни ишонтирдими, ўша ишончни оқлайдилар. Шоиранинг ўткир тафаккури, жасорати ва мураккаб руҳий-маънавий ёлқинлари шеъларида оловдек гуриллаб ўқувчисининг қалбини ёндиради-куйдиради. Бу шеърлар замонавий шоиралар ёзадиган “сенсиз ўлиб қоламан”, “ўлдим-куйдим”лардан ҳоли. Уларда хушрўй иборалар йўқ. Шеърлар “Инжу” тарзида тизилганки, аёл кишининг ҳаёт пўртаналари олдида эсанкираб қолмасликка, қулоч отиб сузишга ўргатади.

Ҳалима Худойбердиева ёзганидек,

Ўйладим улуғ иш учун келганман,
Тоғлардек тик туриш учун келганман.
Чуқурроқ ўйласам кир-чир дунёни,
Супуриб-сидириш учун келганман.


Шоира қаерда фаолият олиб бормасин, “Саодат” журналими ёки Республика хотин-қизлар қўмитасидами барча жойда маънавиятга қўнган хас-хазонларни “супуриб-сидиришга” ҳаракат қилди, ёрдамга муҳтож аёлларга нажот қўлини чўзди. Буни “Ҳалима”даги “Тақдир” ҳикоясида баён этилган Фарғона туманидаги Миндон қишлоғилик Кумушхон ая яқинларининг эътиборисиз қолиб кетганида қишлоқ аҳлини кекса аёлга нисбатан диққат-эътиборга ундаганлиги хусусидаги воқеадан ҳам кўриш мумкин.
2012 йил 7 июнь. Худо ўзбекнинг Ҳалимасини бир қайтариб берди. Шоира бир ўлимдан қолди. Соғлиғидаги оғир аҳволга қарамай шеърият, адабиёт ихлосмандлари билан ижодий учрашувга борган шоиранинг қон боими ошиб кома ҳолатига тушиб қолди. Хайрият, яқин инсонларининг Яратганга қилган илтижоси, унга нисбатан руҳий далдаси Ҳалима Худойбердиевани ҳаётга қайтарди. Хуллас, биз билган ва билмаган гаплар китобда баён этилган.
Китоб хусусидаги фикрни Дилбар Маҳмудованинг унда Ҳалима Худойбердиева бетоблик чоғида унга аталган сўзлари билан якунламоқчиман: “Биринчи шифокор беморнинг ўзи, ўзига-ўзи шифокор. Ўзингга ўзинг халоскорсан”, деган Будда. Ўзингизни ўзингиздан ортиқ ҳеч ким эҳтиёт қила олмайди. Сизнинг адабиётимиз, маънавиятимиздаги ўрнингизни ҳеч ким боса олмайди. Сиз бизга кераксиз, жуда кераксиз...”

Ответить 
Ответить
Опции темы
Опции просмотра




Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Advertisement System V2.5 By Branden
OOO «Единый интегратор UZINFOCOM»


Новые 24 часа Кто на форуме Новички Поиск Кабинет Все прочитано Вверх